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章五九 《庾罗生脉经》

她是剑修 闲等渡鸦飞却 3328 2024-11-01 21:26

  

  听钟昙告知,庾罗教或与那静山鬼蜮中的魔门有所勾结,赵莼纵能诛灭庾罗,却不能知晓与之合谋的魔门是哪一座。

  为此,她便欲往庾罗教中安插一道眼线。

  普通身份无法触及庾罗教高层隐秘,思来想去,最能接触到魔门之事的,反而是被庾罗教暗中送往静山原的弟子,正好此教会在山下百姓中挑选弟子送往山上,因而才让赵莼有了想法。

  能做眼线者,定要以聪慧有急智为上,只是庾罗教招收的弟子,又多从平头百姓中觅来,若有几分修为在身便会引得怀疑,而若怀有灵根又不曾踏入修行,却又大多是年龄较小的少男少女,心智不足以为用。

  伍华曾有修行经历,年岁也正当合适,他机灵知变,确是个极好的选择。只是赵莼在一开始,并未将他列入考虑之中罢了。

  其作为伍正之子,虽非名正言顺的昭衍门徒,却也算为昭衍中人,如非自愿,赵莼定不会让其散尽修为,故而咎王岭中业已筑基的修士,都不是她的首选。

  赵莼固有助人重新筑基,甚至更上一层楼的能力,但眼线一事,终究还是要看个人意愿,如有怨怼之情存心,必也不会甘愿为她驱驰。

  伍华的主动请缨,不仅是解了赵莼一时之忧,也实让她对这少年有几分赏识,年纪小小便有大决心者,来日成就应当更在其父之上。

  这几日,她助伍华散尽修为,又拿了灵药出来为他养好身躯,等诸事皆备,这才使之前往罗峰山下。

  而山下村落内,亦早有人做好了安排,将伍华安置如当地百姓一般,不会出半点岔子。

  等过段时日,赵莼听得禀报,言道伍华已经化名郑华,被庾罗教收入门中,她才点头笑了笑,嘱咐伍华切记小心,如有要事,可凭手中法器向她禀报询问。

  至于罗峰三宗,却因为甄止盈闭关铸就法身一事,陷入了暗流涌动的平静。

  ……

  庾罗教,浪云峰头。

  初晨已过,红日悬照云头,霞云翻涌成金,山中早无薄雾,只剩下枝丫舒展,绿叶摇曳,几只翠鸟啼鸣,振翅招风。

  混在二十余名男女中的伍华,正垂首恭听前处的道人讲话,那道人着蓝灰直裾袍,头戴玄巾,面若四十许人,下颌蓄着两寸余长的青须,伴随着说话,两眼向众人射出道道寒光,让此些身无修为的百姓不敢直视。

  伍华心中明了,知道这是旨在让众人畏惧于他,以此才好出手管理。

  那眼前这道人,日后就会是他们这群人的主事者,该当多多接触才是!

  而对方所说之言,亦不过是些训诫的话语,正如督事先前告诉于他的那般,庾罗教一开始便直抒胸臆,告诫弟子修行之路须不染红尘世俗,既上山入了庾罗教为徒,日后便当以修行为重,前三年若未曾筑基,可有一次下山探亲的机会,而之后无论是否筑基,都不可再离开宗门,与山下世俗联系了。

  被选召入山的百姓,自都是怀着修道成仙的心思来的,如今闻听这话,更不觉有什么不对,而是将之深深记入心底,不觉点头称是。

  待讲完这些,那道人才大手一挥,让众人各去安置。

  伍华打量四周,发现这浪云峰地界广大,一路走来有许多白墙青瓦的小院,他所身处的就是其中一处,想来便是拿来安置他们这些初入山的弟子的,而看其余小院中,有已经踏入修行的练气期修士,就应当是之前入山,已经开始修习庾罗教功法的人。

  引他们上山的道人明显威势更重,便该是筑基修士,而除他以外,伍华并未在浪云峰上看见另外的筑基弟子,可见修成筑基后,弟子们便会被安排到其它地方去。

  他暗暗把这些都记下,才在小院中随意择了一处厢房安置。

  这处院落很是宽敞,伍华等人来之前,其中就已有十余人住下了,等他们二十余人入住后,小院才堪堪住满,共有四十间空房,围出正中一片开阔的空地。

  又过两日,中年道人再次现身,将众人召至院中,亲自讲读了引气入体的窍门,后才赐下一部功法,吩咐众人勤奋修行,早日筑基前往其它峰头。

  伍华早有修行经历,引气入体对他而言并无难度,在勉强装了几日后,他便顺利开始重修练气。这时,却发现院中灵气丰沛,远甚于旁处,而灵气来源又是从小院中央行向四方,便就让他知道,庾罗教竟然特地在院中布了聚灵汇气的阵法。

  若是每处小院都有,于练气修士来说就堪称奢侈了。

  无事献殷勤,非奸即盗。区区练气弟子怎会让庾罗教如此重视,伍华心中冷笑,觉得此教越发像督事口中那般,是拿了弟子换好处,才做下这些布置来。

  他将中年道人给予的功法拿起一看,因众人还是初入道的阶段,这功法还记在书册上,正页书就功法之名,为《庾罗生脉经》,伍华默默颔首,当即就将这门功法全部记下,待夜深人静,确定了四周无人后,才将手中一枚毫不起眼的石子投入烛火中,向赵莼回禀了近来所知之事。

  赵莼得了这部《庾罗生脉经》,看后便知伍华手中的只是练气部分,后续应当还有法诀,须等到弟子筑基之后才肯下发。

  在她看来,此门功法确实是正道所有,当中内容又以养身为重,端的是中正纯和,不偏不倚,伍华若习之,根基只会比之前还扎实,且往后要顺承修习其它功法,也能以此为基础,有水到渠成之效。

  可见这的确是一门上乘玄功。

  而同一门功法,后续部分就算与前头有所不同,主旨要义却不会做太大改变,《庾罗生脉经》以养身作为首篇,接下来的篇章也不外乎是养气、养神之类,这类功法修的是根基,旨在让修士气息纯净,延年益寿,对其它方面倒没什么特别的益处。

  想到这里,赵莼已有主意,气息纯净、根基扎实的修士,于邪魔道修士而言,不正是那上等的炉鼎?

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