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　　灰烬取舍利。

　　陆炳这一手，给东直门外所有的人开了个眼，也让所有人明白，‘阎王’之名，并非浪得虚名。

　　妙法大法师的死。

　　等同于执行了大明朝对妖僧万火焚身之刑。

　　过程中的痛苦，让亲眼目睹的人都有种切肤之痛。

　　陆炳握着舍利子，内心前所未有的平静，缓缓转过身，面向一个个惊恐的百姓，笑着提醒道：“此间不许有神佛，尔等切莫上当！”

　　闻言。

　　张元功震惊莫名。

　　霸气！太霸气了。

　　就如陆炳询问妙法大法师时那句话一样，大明朝内，神佛禁行！

　　别说此间没有神佛，纵使是有，也不允许在大明朝境内行走。

　　如果神仙、佛祖非要来，先挨锦衣卫凝聚几十、上百万魂魄一刀再说。

　　周遭虔诚的佛信徒下意识地想要反驳，可在陆炳的凶威之下，连抬头直视都不敢，只能侧目而视，又何况是直言驳斥。

　　妙法大法师骨灰当前，众多对佛门将信将疑的百姓，在破除迷信后，恭声谢道：“多谢都指挥使大人！”

　　‘神佛’固然值得敬畏，但亲手烧死‘神佛’的‘阎王’，在某种程度上更值得敬畏。

　　陆炳点点头，坦然受了百姓一礼。

　　但陆炳不知道的是，就因为这件事，让他收获了不少信徒，以前，人对于地府阎王的长相，是没有太多印象的。

　　可在此事后，有信徒认为，信神佛，不如信‘阎王’，于是乎，求着雕刻的工匠，以陆炳的模样，雕刻了件‘阎王像’，请入家中，供奉了起来。

　　而世间永远不缺少聪明人，不缺少发现商机的人，有雕刻工匠就发现，暗沉的目光，雕刻出的陆炳像，身材魁梧，面容不怒自威，斗牛服迎风招展后，没有‘神意’‘佛意’，但充满‘鬼意’。

　　不似钟馗，胜似钟馗。

　　于是乎，就多雕刻了几件，与钟馗像摆到一起，而一买，就一发不可收拾。

　　越来越多的雕刻工匠模仿雕刻了陆炳像，逐渐从京城流传出去，往大明朝诸地延伸信仰。

　　有了像，又立了庙，据说有人求财、求子、求安康等等所求，心想事成，香火之事，便水到渠成。

　　而等到陆炳知道此事，命人买来自己‘阎王像’后，发现和自己并非一模一样，但阎王像手腕上那串舍利子，他却是真的有。

　　“都指挥使大人，西城门传来消息，有独眼石佛从地下长出，引起不少百姓的恐惧。”锦衣卫千户匆匆赶来，面色凝重，禀告道。

　　张元功立刻警觉起来，石佛从地里长出来，还是独眼的？

　　别的朝代不知道，但大明朝二百年，始终流传着个谣谚：‘莫道石人一只眼，挑动黄河天下反。’

　　一直流传的原因有两个，一个是元廷真的应验亡了，再一个，制造谣谚的人，名叫‘韩山童’。

　　或者，可以称呼为‘明王’。

　　韩山童祖祖辈辈都从事白莲教，从而被徙永年，但仍是白莲教高层。

　　白莲教的教义“弥勒佛下生”，韩山童则自称“明王出世”。

　　韩山童以妖言惑众的手段，使元廷治下的苦难民众相信，一旦弥勒佛下生、明王出世了，就迎来了光明的极乐世界。

　　这也是元末起义军被称为明教，后来太祖高皇帝改国号为“明”的来源。

　　元至正十一年，黄河白茅口决口，元廷丞相脱脱派工部尚书贾鲁，发沛梁大名十三路民夫十五万，庐州等地戍军二万，从黄陵冈南到白茅口、西到阳青村，开河二百八十里，想把黄河勒回旧道。

　　元末统治素来残暴，肆意屠杀中原百姓，以致民不聊生。

　　韩山童在得知元廷又在强征百姓修治黄河决口，就知道机会来了。

　　首先他叫人四处散布童谣说：“石人一只眼，挑动黄河天下反。“

　　而暗地里凿了一个石人，面门上只有一只眼睛，偷偷埋在黄陵冈当路处。

　　朝廷发的修河经费，被河官中饱私囊，河夫吃不饱，简直是拿命去修河，民怨沸腾。

　　韩山童又分发几百个教徒去做工，混在河工中间，宣传天下要大乱了，弥勒佛已经降生了，一传十，十传百，百传千，河南、江淮一带的百姓不由得信了。

　　韩山童和亲信刘福通、杜遵道知道，光是老百姓不够，还得念书做官的一起干，至少也要做到让士大夫参与到造反中。

　　韩山童倒是聪明，鞑子不得人心，而中原再上一两代都是宋朝的百姓。

　　复宋的旗号一打，凡是中原的读书人，就没有不赞成的。

　　河夫开河开到黄陵冈，果然在当路处挖出一眼的石人，几万河夫骇得目瞪口呆，一时人心骚动，三个一堆，五个一群，纷纷议论时，韩山童选择了动手。

　　杀掉了河官，揭竿而起，短短一月，便有十五万河夫随之造反，韩山童遂成明王。

　　先义者，往往不得善终，韩山童死于元军镇压中，小明王被刘福通立为傀儡，元至正二十六年，就在大明朝建立的前夕，小明王在被太祖高皇帝迎回金陵的路上，遇船难溺死。

　　小明王的死，在大明朝建立后，就成了永远的禁忌，而那一只眼的石人，也被无数百姓相信。

　　两百年前的独眼石人，两百年后的独眼石佛，让人忍不住联想是‘独眼巨人’，‘弥勒佛’的结合。

　　难道，苍天不再认可大明朝，朱明皇族，也为苍天所厌弃？

　　亦或者，明王、小明王来向大明朝讨要说法了？

　　不过，百姓心中自有一杆秤，以前圣上和先皇们治下，苦难与否，已是过眼云烟，但今嘉靖四十年，百姓的生活，却在肉眼可见的变好。

　　苦难生活的时候，独眼石佛不长出来，幸福生活刚开始，独眼石佛长出来了，怎么想，都有些想不通。

　　所以，西直门外，百姓只是恐惧，却没有生出混乱。

　　锦衣卫在发现独眼石佛后，便封锁了那里，可那是城门，来来往往全都是人，传开的消息，是封不住的。

　　陆炳眼中泛起杀意，这些人啊，总是能给他整出花活，对张元功发出邀请道：“国丈爷，可想去西直门外看看‘神迹’？”

　　“愿意一往！”