西游:我,东海龙太子,拜师菩提-第一卷:拜师菩提 第三百三十五章 庄周
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却说那石猴在水帘洞得了仙缘,出得洞中,群猴看了,都惊为天人。一个个序齿排班,朝上礼拜,都称
“千岁大王”。自此,石猴高登王位,将
“石”字儿隐了,遂称美猴王。有诗为证,诗曰:天地初生孕玄青,仙石胞含神龙精。
借卵化猴完大道,假他名姓配丹灵。外合明知是猿魈,内观却道存蛟形。
历代人人皆属此,称王称圣肆豪情。美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣左使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。
如此逍遥自在,恍如隔世,何期有三五百载。然岁月悠悠,红尘苦短。
回过神来生涯好似梦幻。这一日,美猴王酒醒,与群猴喜宴之间,忽然忧恼,堕下泪来……是的,自从敖青与石猴分别,转瞬又过了三五百载!
而猴子,在享乐三五百年后,终于萌发了道心。并没有什么契机,也似无生死。
只是一朝突然顿悟。这看似古怪,却又很正常。且不说猴子本就是天生圣人,世人在生涯中,往往也大多数并没有什么所谓的生死契机,重大转折。
很可能就是某个平凡的日子,突然,就顿悟了……只不过,对于美猴王来说,他萌发道心,得知世上唯有仙、佛、神圣三者,方能长生。
可他在这一日才想起,三五百年前,自己似乎错过了一个机缘!如果那一日,他选择请求那位龙神帝君,拜其为师,就好了!
然而,悔之晚矣……美猴王在花果山寻找良久,终究未能再找到那位龙神帝君的踪迹。
他提起神来,眼中浮现出几分坚定之色,召集群猴,道:“我明日就辞汝等下山,云游海角,远涉天涯,务必访此三者,学一个不老长生,常躲过阎君之难。届时,也带汝等超脱!”众猴迷茫地看着美猴王,但既然是大王做的决定,他们自然也不会有什么异议。
次日,众猴果去采仙桃,摘异果,刨山药,劚黄精,芝兰香惠,瑶草奇花,般般件件,整整齐齐,摆开石凳石桌,排列仙酒仙肴,痛饮了一日。
遂折些枯松,编作筏子,取个竹竿作篙,收拾些果品之类,教猴王独自登筏,尽力撑开,飘飘荡荡,径向大海波中,趁天风,漂洋远去了。
这猴王一路,虽不知方向,却也是时来运转,更何况,有敖青始终在观察着他。
东海广阔,不知何许里也。饶是每日东南风高挂,两三年间,猴王入眼却也只是一片迷蒙,海上的风景到处都是一样,如此也不知道究竟过了多久,他才见到远处的海岸,他持篙试水,偶得浅水,弃了筏子,跳上岸来,只见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐,猴王见什么都好奇,便上去观看。
但海岸之处俱都是凡人,见到妖怪,一个个都大惊失色,追逐赶打,猴王只得到处逃窜,一路上吃尽苦头……如此,一晃又不知是多少岁月。
他参访仙道,无缘得遇,脚下路虽漫漫,却无尽头可言。见世人都是为名为利之徒,更无一个为身命者。
正是那:争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!
“究竟在哪里才能访得仙佛神圣之所在,能求得长生不老,羽化成仙之方?”这些年里,猴王学人礼、学人话,风餐露宿,初心不改。
但空耗许多年一无所获,又没遇到一个同道中人,这让猴王难免有些沮丧。
“我在海上漂流不知多久,才到东胜神洲,一路上只见到凡人与山精树怪,还被人蒙骗,抓了耍杂技……如今来到南赡部洲,也这许多年了,看来此处也是没有真正的神仙了……可现在,就算想要回去,我也回不去了!”猴王心中浮现出伤心之色,他伏在山野一处破庙之中,心中一片灰暗。
城里,他是不敢去的。毕竟也许半夜可能会被人当成妖怪袭击,或者第二天一起来,就发现自己已经被关进笼子里了。
可是时值冬日,在山神庙中,却也瑟瑟发抖。他叹了口气,怎样也睡不着。
但就在此时,忽然眼前浮现出一道道光芒,紧接着那山神庙的神像发出光辉,一瞬猴王还以为自己看到了幻觉。
但见那光芒飞逝而出,朝外散射,一路上繁花似锦,朵朵盛开。猴王这才知道果真是仙缘,连忙追逐了上去:“神仙,神仙!”一路飞奔,眼看那光芒即将远去,猴王嘶吼着。
忽然光芒一顿,紧接着却见一个身穿青衣的少女,手持玉净瓶,捧龙珠,落在天中。
那少女相貌清秀靓丽,美艳绝伦,额头却有两个龙角。猴王大喜,忙上前拜礼:“仙子!仙子!弟子稽首了!求仙子收弟子为徒!”…………南赡部洲,南华山。
山上有一座简单的茅庐。茅庐之前,栽着两棵柳树。寒雪漫漫,树下却又两个人,身穿单衣道袍。
两人对坐,桌前的酒却散发着蒸腾的热气。
“闻名已久,今日终于得见真人。”敖青面带微笑,看向眼前的这位青年男子。
青年男子头发雪白,脸上带着几分随和,拿起酒杯轻轻喝了一口:“神光帝君客气得很,早在两千年前,我便就想见你一面了。只是,以往我太过懒散,未曾拜见而已。”是的,眼前之人,便是道教集大成者庄周。
也是,南华真人。敖青这次来南赡部洲,指点猴子是一方面,但拜见南华真人,也是重要的一方面。
在敖青看来,如今三界之中,除了那些圣境大神通者。还能称得上是
“圣人”的,唯有两人。一人,乃是孔丘。另一人,便是庄周了。而且这两个人,某种意义上还是比较像的。
他们都不是真正的大神通者——庄周或许好一些,不像孔子那样,是完完全全的凡人。
但也相差不多。乃是一个,以道入圣的大贤。面对这样的存在,敖青不敢托大。
哪怕无论从神通法力还是道德境界来说,如今的敖青,都不在庄周之下,但他依然不敢托大。
毕竟,敖青的圣境,乃是得益于杨婵相助。但庄周,却是实实在在的自己领悟的。