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第六零九章:鱼人神父,大和的船

  毛皮族和人类的区别很大,在满月后这两个孩子就展现了自己活泼好动的一面,而且他们的体力比人类幼崽充沛得多,这和阿尔宙斯的赐福也有着一些关系。而且毛皮族的成长期本就比人类要短,满月后开始放养也是毛皮族一贯的传统。所有出生在佐乌的毛皮族都在很小的时候就在佐乌的森林中玩耍了,玩闹中他们的身体会得到锻炼,并逐渐成长,这也是佐乌毛皮族一直是战斗种族的缘故。而且在毛皮族的观点中,小孩子虽然精贵,但在满月后就不用照顾得那么细致了,这也是刹那能放心地让佩罗娜带孩子的缘故。除了她以外,两个孩子身边还有穿着熊和贝波,贝波目前的实际战斗力可以忽略不计,但是消极幽灵加穿着熊的组合拳可没多少人受得住。这相当于在完全不设防的情况下接下穿着熊的全力一击。这里本就是百兽的大本营,安全系数极高,这个配置已经够小心的。捷拉奥拉本来觉得应该再小心一些,但是哈奇和玲都让他放宽心,并表示刹那和旺达都是这么带大的。在岳父,岳母,老婆以及小姨子都表示认同的情况下,捷拉奥拉也就听他们的安排了。毛皮族本就是兽人的外貌,刚刚几个月大的毛皮族不注意的话就会出现泰格那种误解,哪怕佩罗娜知道他不是故意的,但听上去还是很不爽,所以使用了消极幽灵。要么霸气强到能抵御消极幽灵的影响,要么有其他bug级别的能力针对消极幽灵,再或者本身就十分消极,不然就没办法对付消极幽灵。泰格不属于上述任何类型,自然变成了这个样子。「十分抱歉,是我失言了。」当消极幽灵的效果结束,泰格对着两只小毛皮族郑重地道了歉,反对种族歧视的人有两种,一种是希望大家都不要互相歧视,能平等地生活。另一种则是只反对自己被歧视,他们在被歧视的同时还在歧视其他人,这种才是最可恨的人,他们被歧视完全不值得同情。乙姬和泰格都属于前者,只不过采取的方法有很大区别,阿龙则是在边缘游走。大部分时间在后者的区域,极少数情况下在前者,但现在泰格还活着,也算是给阿龙强行拉了回来,让他做出了很大的改变。因为他知道鱼人族被歧视的痛苦,所以泰格知道自己那种话是类似侮辱性的言辞,看他态度这么诚恳,佩罗娜也不好计较什么,让穿着熊带着自己的弟弟妹妹离开了这里。「他们是兽人吗?」「生活在佐乌巨象背上的毛皮族,有些地方和你们鱼人族很类似,只不过你们是海洋生物,他们则是哺乳动物。那两个小家伙的父母是毛皮族的王,那个女孩叫佩罗娜,是毛皮族收养的人类女孩。你也看到了,共存的理想在这里早就实现了,这些是最美好的一面,接下来我们将会去见识一下美好背后的「恶」。」随后米苏和泰格离开了九里,前往了最后外围的兔碗区域,这里不仅仅有着武器工厂,还有着和之国面积最大的监狱—兔碗采石场。「这里大部分是挑战百兽战败的海贼,还有一些罪犯,根据犯下的错误不同,他们要通过不同的劳作来偿还自己的罪孽,用体力弥补过去犯下的过失。这里的一切都不是通过祈求得来的,而是通过武力建立的,没有武力,再美好的理想也不可能实现。」他们在这里停留的时间很短,因为这里根本没什么好看的,千篇一律地重复性劳作哪怕只是看也显得很枯燥。随后泰格又在这里停留了几天,这段时间他也见到了花之都的繁华,甚至跟河松有过交谈,也在花之都的学堂中旁听了几节历史课,对当年发生的事情有了些了解。这段时间他参与了和之国内部的小型庆典,还亲手参与了不少劳动,可是在米苏准备带泰格去鬼岛见一见阿尔宙斯的时候,他却拒绝了。「你真的不去吗?主和我们并没有那么遥远,而且他是个很随和的人。」「不了,修女你整理了教义,在和之国内传播着信仰,而我两手空空,没有做出过任何贡献,这样的我有什么资格去见主呢。我已经决定了,我已经颓废了太久了,甚至忘了我最初的目的,我可是个探险家啊..."泰格向米苏说出了自己的打算,他打算返回鱼人岛,带着阿龙他们组成全新的探险队,一直窝在曼德费许给鲁莎卡打造的游乐园里可不像话。和正在外冒险的诺克斯探险队一样,他打算加入寻找石板的队伍中,作为鱼人族的他有着更多的优势,同时他还想回鱼人岛传播这些理念,为理想的未来贡献自己的一份力量。他本身也是个行动派,在有了自己的目标后甚至没有等曼德费许,而是跟随着百兽的前往香波地的商船离开了这里,而且在离开前,米苏还给了他不少东西。....「圣兽大人,那个鱼人已经离开了,这是米苏修女对他的评价,她认为泰格已经成了一个合格的神父,可以传播新的信仰了。」米苏虽然一直是修女,但却是阿尔宙斯神教内唯一有着经验的宗教人员,她在这个宗教内行使的权力已经贴近先前教派的教皇了,只是她一直坚称自己只是个普普通通的修女罢了。而沙伊娜在她心中的地位就是「神使」,那才是她奋斗的目标,她的房间里可不仅仅有艺术工具和书籍,还有着很多健身器材,正逐渐向着一些奇怪的方向努力着。关于这方面的事情阿尔宙斯已经不太在意了,只要不搞出什么奇葩的规定,他也就随着这些人自己去弄了。「对了,圣兽大人,大和小姐那艘船已经打造完毕了,大和小姐最近一直想要出航呢,还给船起了个名字叫大和号。」

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