【晚点还有一章，正在努力的码字】到了最后，嘉靖皇帝想出了一个堪称天才一般的主意，那就是将自家老祖宗，也就是喜滋滋的给自己安上明太宗的庙号，期待着自己能够像唐太宗一样名垂青史，根本没有从亲戚手里面抢皇位的朱棣的庙号给改了。从明太宗改成了明成祖。如此一来，明成祖朱棣就和明太祖朱元璋一样，因为是祖的封号，永远都可以享受太庙的祭祀。而且因为是从宗变成了祖，庙号有了升级，天下人也不能说他嘉靖皇帝对不起朱棣，而朱棣一走，已经满的灵位自然也就空了一个出来，嘉靖皇帝也就可以顺理成章地，将自己老爹的皇位也放进太庙里面去了，堪称完美。只是不知道朱棣本人在得知这样的变化之后，究竟会作何反应，脸上能否露出灿烂明媚的笑容。言归正传，武则天其实也遇到了和朱元璋一样的问题，那就是她找不全自家祖宗的名字。这也正常，毕竟武则天祖宗生活的年代正是五胡乱华的时代，当时整个天下全部都是流民，许多人走着走着就根本忘记了自己的家族起源于何方，更别说保留自家的族谱了。找不全自家祖宗是一件非常自然的事情。另外武则天也比朱元璋要强一些，因为她找到了自家五代的祖宗，分别是成皇帝武克己，章敬皇帝武居常，浑元昭安皇帝武俭，立极文穆皇帝武华，无上孝明高皇帝武士彟。嗯，这些老祖宗如果全下有知的话一定非常高兴，自己啥都没干就直接当皇帝了。值得一提的是，在武则天筹划设立宗庙的时候，有一个不知道是趋炎附势，还是跑过来恶心武则天的大臣上书表示。皇帝陛下您既然是古往今来第一位女皇帝，那宗庙里面祭祀的就不应该是您的父系祖先，而是您的母系祖先，然后全部册封成为女皇帝，这样才符合女皇陛下您的根基。武则天一开始看到这封奏折还觉得很有道理，因为她生下来的时候就得不到自己父亲的喜爱，在父亲家里面也受尽了屈辱，她是母亲相依为命长大的，让他册封自己的母系祖先为皇帝是完全没有任何心理压力的。可是当武则天真的开始准备册封名单的时候，她惊恐的发现，自己除了知道自己母亲的姓名和家世来历之外，她甚至连自己的外祖母是谁，来自哪個家族都不知道。同时哪怕自己翻遍了族谱，也找不到外祖母她们的身份。因为在古代，一直都是父系传家，虽然女人也能够上族谱，但上的是她夫家的族谱，而且是以xx夫人xx氏来记载的。这就导致当武则天查找武家族谱的时候，就只能找到自己母亲扬氏的记载，但这个杨氏究竟来自哪里，却根本没有。当然了，武则天的母亲还活着的时候肯定告诉过武则天自己来自哪个家族，但武则天去翻找那个杨家族谱的时候，也只能够找到xx氏的记载，但这个xx氏又是来自哪个家族，那就根本不可能找到了，因为自家老母也不记得自家外祖母究竟是来自哪个娘家了。而且很快武则天就发现这些寻找根本毫无意义，因为自己姓武不姓杨，而自己的母亲也是跟着自己父亲姓，而不是跟着自己外祖母姓，这家外祖母肯定又是另外一个姓氏。自家的宗庙里面总不可能放着7个姓氏各不相同的人的排位吧，这显然会成为天底下最大的笑话，于是武则天还是默认了自己老爹一系的老祖宗进入宗庙。武则天就费尽心机的找到武家五代老祖宗的名字和来历，分别册封了皇帝，可再往上就真的找不到名字了，这又不能瞎编。于是武则天灵机一动，想起了自家族谱上记载，自家的姓氏，是来自于姬武。而这个姬武可不得了，乃是周文王的99个儿子之一，也是周武王的亲弟弟，郕国的开国诸侯，是货真价实的老贵族了。另外，周文王，周武王是周，自家的皇朝也是周，这就是天定自己要复兴大周的，所以武则天就干脆将姬武和姬武的儿子都给册封了皇帝，一股脑的写进宗庙里面，总算凑足了天子七庙的七个灵位了。那么武周的宗庙有了，那神都里面自然也就不能够再存在什么李唐的宗庙了。毕竟天底下只有一个皇帝，也只有一个皇帝的宗庙，天无二主嘛！于是原本李唐家的七庙，分别祭祀了李渊的四位老祖宗，还有李渊本人，李世民本人，李治本人的宗庙，就被武则天下令直接搬出了神都洛阳，重新遣返回了长安。另外就算回了长安也不再是什么宗庙了，只是李家的家庙而已，同时李渊，李世民，李治三人的庙号和谥号也全部取消，只封了公爵的爵位，以唐国xx公的身份享受李家人的祭祀……，就像李渊还没有称帝之前，就是以唐国公的身份来祭祀自家老祖的。这属于直接活回去了。要知道，这个待遇真的非常过分，因为哪怕是推翻了前朝的皇帝，登基之后，也不会取消掉前朝皇帝的皇帝身份，同时还会将这些皇帝的灵位请进历代皇帝庙里面，和历朝历代之前的皇帝们一同享受祭祀。因为这代表他皇位来源的法统和合理性，他是接受了前代皇朝的禅位来得到的天子之位，他是名正言顺的皇帝，而不是什么起兵造反的乱臣贼子。可是武周取代了李唐之后，李唐三代的皇位却直接不被后世承认了，也享受不到历代皇帝该有的祭祀，直接属于被推进了臭水沟里面去了。而之所以会出现这样的情况，倒不是说武则天有多么的绝情和抬腿不认人，而是因为她皇位来源实在是过于尴尬了。如果她承认了李唐皇室的皇帝，那就代表她承认自己的皇位是来源于自己的丈夫，自己是以妻子的身份继承了丈夫的皇位……这在有整个皇位继承体系和规则的时代，是完全无法想象的。毕竟宗法体系里面都能够找到外姓人如何合理接受禅让，继承的被自己灭掉的朝代的天命而皇位，却从来没有妻子该如何继承自己丈夫的天命。另外，要是自己的皇位来源于自己的丈夫，那自己死后，如果是自己的儿子继位，那自己的儿子是否又能够顺理成章的将皇位交给自己的儿媳妇继承呢？就和他娘继承自己丈夫的皇位一样。