夜晚的鬼谷寨，飘了一层浓厚的雾气，把本来就僻静的深山老寨披上了一层浓厚的神秘色彩。“汪汪汪……”老牙狗朝着后山的方向叫个不停，显得十分烦躁不安。而后山的猪圈里，也发出猪王的哼哼声，像是两头强大的生物隔空对骂似的。对于老牙狗的不安分，老凤凰并没有半点呵斥。反而，他在自己忙自己的。我看着老凤凰在清理一些东西，有寿衣，还有寿鞋，寿帽。老凤凰把这些东西，收拾好之后，全部都放进笆斗里。随后跟仰阿莎说：“走，给老鬼穿寿衣去。”老凤凰说完，就把笆斗给背起来，直接就离开了鬼谷堂。我跟仰阿莎跟在后面。鬼门从各地来吊丧的人，都已经聚集在村口了，没有急着让他们进来吊丧的原因之一呢，就是老鬼的遗体还没有处理。至于老鬼有没有死，或者说，有没有死透，我还不清楚，所以，我没有急着让那些人进来。前面老牙狗在开路，老凤凰手里拿着钵，走十步，他就狠狠地打一声钵。钵的声音，在漆黑又生僻的山里产生了极其空明的声音，他嘴里念着往生咒，把本来就诡异神秘的鬼谷寨给渲染地更加的诡异。当钵的声音传到村寨里之后，我明显的能够看到，那些本来亮着灯的矮楼纷纷黯淡下来。所有村寨的村民都像是知道要有什么事发生了似的，纷纷熄灯，而本来就安静地村寨，这个时候变得更加的僻静。只剩下老牙狗的狂吠声，以及老凤凰嘴里念念有词的往生咒。说来也奇怪，老凤凰的声音并不大，但是他嘴里念叨着的那些模糊不清的咒语，像是穿透人的心灵传播到无边无际的天涯海角似的，显得极为空灵悠远。我感觉，即便是我站在山的那一头，都能听到老凤凰的往生咒。这是湘西赶尸人吃饭的本事，湘西赶尸人赶尸之前，都会敲锣打鼓，或者是打钵，听到这种声音，湘西挨家挨户的人，都知道，赶尸人要来了，纷纷关门避开。免得阴人找上麻烦。对于这种传说，我内心并没有什么好奇感，若是以前的我，或许，会很好奇，从而跟老凤凰攀谈两句，但是现在的我，对任何事，都感觉冷冰冰的，没有任何知觉，也不关心。天门一千多米，在黑夜中登山，极其危险，但是我们就像是野鬼出行一样，行走间，不知不觉，就到了缥缈的山峰。在鬼谷峰的鬼谷洞内，还亮着灯。九爷就盘坐在洞里面，他的身影，在晦暗的灯光下，显得尤为挺拔。“来了，老凤凰……”九爷空灵的问了一句。老凤凰也不搭理，而是一个箭步走进石洞里，将背后的笆斗丢在地上。他将手里的钵挂在腰间，随后将包裹笆斗地黄布猛然一扯，翻身一挂，噼里啪啦一阵之后，一件黄袍道褂就披在了身上。他狠狠地将腰带系好，然后对着老鬼鞠了一躬。脸上面无表情，这一次鞠躬，纯碎的，只是出于对死者的尊重。老凤凰冷着脸说：“仰阿莎，给你阿吉，穿衣服吧。”仰阿莎立马走过去，轻轻地跪在地上，伸手抚摸着老鬼那瘦瘪的脸颊，眼睛里不由得流出来泪水。我看着老鬼，似乎像是咽了气似的，再也没了半点气息，也不在哼唧，脸颊干瘪的深陷下去，眼窝也凹陷下去，整张脸，只有一张皮挂在上面，十分地可怕。熬了两天两夜，老鬼最终是咽了气，没了气息。一代鬼王，最终是要驾鹤西去。仰阿莎哭了一会，就将准备好的寿衣给老鬼穿上。但是说来古怪，老鬼的身体，居然还是松软的，并不是僵硬的。人死后，身体都会僵硬，关节也像是生锈了一样，无法灵活的活动，但是仰阿莎帮老鬼穿衣服，倒是没有任何阻碍，很顺利。老鬼将笆斗里面的火盆拿出来，丢在老鬼的石床前，然后摆上香炉，开始烧纸钱，拜祭香火。这是湘西丧葬的习俗。当家主人，必须要备香一把，纸钱三斤六钱，烧成灰烬，为"落气钱"，在死者的房内烧，在屋外烧。当烧着了之后，老鬼就引火，在外面也烧了一堆纸钱。做完了之后，老凤凰就说：“哭……”老鬼说完，仰阿莎就放声大哭起来。“啊，阿吉，你一路好走啊……”这也是湘西这边丧葬地规矩，老人走了，儿女必须要放声大哭。我听着仰阿莎大哭地声音，就皱起了眉头，觉得很刺耳。心里有一股心烦意乱的感觉。觉得很刺挠。老凤凰没有理会仰阿莎的哭声，而是扯来桃树枝，将一个陶罐摆在火焰上烧水，将桃树枝丢在里面煮。煮一滚水，老凤凰就将桃树枝给拿出来，将树枝上蘸着的水洒在老鬼的身上。这种做法，就是所谓的净身。净身之后，老鬼就从笆斗里拿出来七彩斑斓的线。然后将线缠绕在老鬼的腰上。裤带用线，按死者年龄，一岁一根线，不得多或少，老凤凰给老鬼足足缠绕了一百二十根线才结束。随后老凤凰拿来寿鞋，随手就给老鬼穿寿鞋，穿上之后，就在鞋底用墨汁点上七个点，呈北斗七星状。穿戴整齐后，让老鬼在石床上躺好，叫"上柳床"。脚下摆米或饭一碗，熟蛋一个，碗上插些草杆祭之，免得以后成饿鬼。做完之后，老鬼就问我：“棺材准备好了没有？下山，就要装木，装木之前，还要下百家灰，这些东西，都要提早准备，不要等下了山在准备，就来不及了。”装木，就是下棺材，这边下棺材，要用十家人烧柴后留下的灰，放入棺材底部，再铺上竹，被子之类的东西。然后就可以将死者放入其中。棺材底部的四角要垫上纸钱。我点了点头，我说：“所有的用度，都准备好了。”老凤凰点了点头，再看一眼老鬼，脸上又恨，又无奈，最后，说了一句无情地话。“死鬼，上路！”