半晚时分，省城大街上。风餐露宿跑了两天的师徒俩，终于进城了，准备找个地方祭一祭五脏庙！两人朝商业街走去。民国的省城破破旧旧的，比不得后世，但街上还是很热闹的。一眼看去，几条主要街道车水马龙，有自行车，有黄包车，还有轻轨电车。而街道两旁，人来人往。有车夫，有穿着时尚中山装的男男女女，有穿着民国风校服的学生，也有穿着西装的鬼佬，穿着长袍的本地土豪......不远处的空地上，一些走江湖的，正拉着架势在卖艺。一个年过花甲，瘦骨嶙峋的老汉，手中使着一对木锤，舞的呼呼生风。一旁还有个灰头土脸，半大的孩子，手里拎着个破锣，敲敲打打，卖力的在吆喝。一眼扫过，全是众生百态，遍地的人间烟火气。时代仿佛在此刻凝聚，交织出了截然不同的气息。“号外号外，京都多所高校学生罢课，工人罢工，抗议北洋内战不休。”“号外号外，东北王横扫一方，三省大权尽在掌握。”这是报童在吆喝。报童，一个很有时代气息的职业。大多是些贫苦儿童，靠着卖报纸勉强过活，《三毛流浪记》里的三毛就曾干过这个。常年待在龙虎山，消息闭塞，张之维正打算去买一份报纸了解一下当今局势。忽然，前方传来一阵骚乱。仔细一看，原来是一个头戴瓜皮帽的老人，被巡逻队给逮到了。“几位爷，有什么事吗？”老人点头哈腰的说道。巡逻队围着老人：“把你的帽子摘了看看，隔着老远我就闻到你头上的酸臭味了。”一听此话，老人跪在地上连连磕头，祈求着巡逻队的人放过。“几位爷，饶命啊，饶命啊，几位爷就把我当个屁放了吧！”“你跪什么？大清已经亡了，你不准跪，你要站起来，我们也不要你的命，我们只要你剪掉辫子！”巡逻队的人说着，一把揪掉了老人头上的瓜皮帽。露出帽子下，盘成一盘的辫子。清朝亡了之后，民国官方以身体发肤受之父母为由，不准百姓再留野猪皮发型，所有辫子一律剪除。这条命令，最初在全国大受抵制。前朝近三百年的统治，让那条长辫形成了不少人心目中根深蒂固的必需品。下令强行剪辫时，满街都能见到呼天抢地、磕头哀求留辫的人们。现在，剃发令已经推行过一段时日，除了一些奴性很深的人，很多人都适应了新的发型。面前这个老人就是奴性很深的。跪在地上，头一个接着一个的磕，一边磕头一边还抽自己的耳光，看起来熟练无比。想来早些年没少磕头，没少抽自己的耳光。这种人见多了，巡逻队的人也不为所动，一把抓起老人的辫子，从发根开始，咔嚓就是一剪刀下去。一条留了几十年，大半年洗一次的肮脏长辫落地。老人一脸绝望地摸了摸头顶，确定永远的失去了辫子，身体一软，斜倒在地面。“天呐！”他哀嚎着，手里捧着那条恶臭熏天的长辫，将其贴在脸上，老泪纵横。“呸，什么尿性啊？”巡逻队骂了一声，推开众人：“走了走了，大家散开，没什么好看的！”巡逻队走后，余下的人群观望了一会儿，摸了摸头顶浓密的头发，也走远了。只留下老人还抱着辫子呜呼哀哉，一副死了儿子的悲戚模样。张静清似乎对此见怪不怪，没多看，也没点评，背着手，自顾自地走在前头。张之维紧随其后，这种事，他无法感同身受。无论是从美观性，实用性，还是从其他方面，野猪皮发型都没啥好的。经过这一打岔，报童也走远了，张之维懒得去找，吃饭重要。正好在路边看到一家酒楼，看装修挺豪华的，师徒俩就走了进去。“请问几位啊？”酒楼的小二招呼道。张之维在柜台上排出几枚大洋：“两位，有什么好吃的，都端上来。”刚灭了一窝土匪，得了几十大洋，张之维现在不差钱，出手阔气的很。对此，张静清没有多言，正一教的道士，规矩没有全真教多。“道爷您瞧好嘞，好菜马上就上！”小二将钱扫进托盘，殷勤的倒茶，然后去后厨吆喝去了，叫着把所有招牌菜都上一遍。别看电视剧里，动不动就赏多少多少大洋。但实际上，这个年头，大洋购买力可不低。一块大洋就是一块钱，等于两枚中洋（五角面额的银元），十枚小洋（一角面额的银元），或者一百枚铜元(一分面额的铜子)。像刚才那个小二，一个月的工资，大概也就两块大洋，后厨做菜的师父，大概在五块大洋左右。现在的物价，大米三分钱一斤，小米一分钱，牛肉一角五分，羊肉一角三分，猪肉一角一分，白糖一角，棉布每市尺约一角二分，蔬菜几分钱不等。两块大洋，就是六十六斤大米。换成小米就是两百斤，够一家人吃喝了。张之维手里这几十块大洋，放到那些达官贵人眼里，不算什么。但对于一般的贫苦人家，那可是一笔巨款，一家人几年吃喝不愁。摩挲着大洋上的大头图案，张之维心道一句，真应了那句老话，杀人放火金腰带，修路修桥无尸骸。很快，各种肉菜陆续上桌。师徒俩都是修行中人，能吃的很，没多久，一桌子好酒好菜，就被吃了个七七八八。张之维旁边的碗碟堆成厚厚一叠。张静清旁边的碗碟比他堆的还高。有一种《杂家小子》里，两徒弟和师父吃白切鸡的架势。嗯……就是还差了个徒弟。吃饱喝足，张静清和张之维在这个酒楼留宿了一晚，第二天清晨，起身前往火车站。天师自然不是迂腐之人，能坐火车，当然不骑马。对此，张之维举双手双脚赞同。说起来，他还没坐过这种以煤为燃料的蒸汽火车，心里不免有好奇，想见识一下。