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第六百二十三章 赵公明有罪吗?

  且说赵公明忧虑闻仲之事。“萧升,我欲找闻仲之师,金灵师姐,问问该如何行事。”赵公明和闻仲也是认识的。他在想,若是将来有一天,闻仲求到了这里,他能不能拒绝。或许用通天教主之前的命令,可以拒绝。但要是,截教门人被阐教害了,还能不能拒绝?这就不好说了。所以,赵公明干脆去找闻仲的师父,金灵圣母。他想让金灵圣母把闻仲带走,不让闻仲死保纣王。赵公明有这样的想法,也是萧升潜移默化中,改变了赵公明。这里吐槽几句吧。《封神演义》中:封神大战开始前,通天教主就下了命令,让截教门人紧闭洞府,不去西岐,不参加封神大战。但,封神大战开始后呢。闻仲见阐教门人弟子众多,他一人对敌,有些势单力薄,在手下提醒下,去找三山五岳的道友。闻仲先去九龙岛,邀请同门师兄弟王魔、杨森、高友乾、李兴霸四人。这四人痛快答应,准备一下,立马出山,没有一点犹豫,似乎忘记了通天教主不让出山的命令。等这四人死后,闻仲又去找了十天君。这十天君,同样痛快答应,立即出山,对抗姜子牙,视通天教主的命令如无物。等十天君死了六个后,闻仲又去找赵公明。赵公明竟然说,“你怎么不早点来找我?你看看都死了好几个道友了。”然后赵公明立即出山,去帮忙和阐教打斗。他也忘记了通天教主的命令。等赵公明的定海珠和缚龙索被收走后,他去三仙岛,找三霄借宝。这时,三霄才提起通天教主的命令,让赵公明不要下山,说有什么事,等封神结束再处理也不迟。看看吧。截教的门人弟子,为何不在乎通天教主的命令?通天教主是圣人啊,而且还是他们的师父。这些门人弟子,怎么敢把通天教主的命令,当成耳旁风?这里给个猜测吧。通天教主有教无类,收徒众多,而且不管是什么妖魔鬼怪,都收。当然,通天教主也分了内外,远近。有亲传弟子,有外门弟子。他也许,对亲传弟子,内门弟子,管理严格。但对外门弟子,记名弟子,就不怎么管束。这样的情况下,外门弟子做事就随心所欲了。杀人放火,修炼邪魔法术,等等,反正行事没了规矩,跟邪魔没两样。但他们还挂着截教的名头为非作歹。所以,他们也不在乎通天教主的命令。但,赵公明应该算是通天教主比较亲近的弟子吧。他不应该随意下山,不在乎通天教主的命令。赵公明这一下山跟阐教做对,立马引来了厉害的对手,陆压。陆压根脚不明,或许是鸟也不清楚,但肯定是厉害的角色。他有斩仙飞刀和钉头七箭书。这都是大杀器,出手就杀人。陆压用钉头七箭书害死了赵公明,继而把三霄牵扯出来。三霄出来,后面的事情,闹的越来越大,老子和元始天尊都被引了出来,以大欺小,打杀三霄。之后的封神,截教中人便深陷其中,越陷越深。最后,万仙阵中,截教被四位圣人围攻,七零八落,死伤惨重,勉强留下一二人传承道统,自此强大的截教不复存在,再无兴盛之时。那,这样说的话,截教的失败,是不是赵公明造成的?这肯定不对。截教的失败,引子是赵公明等一些不该下山的内门弟子,是由他们引发的。但,真正的失败原因,就是之前说的,其他四位圣人容不下万仙来朝的截教。截教就一个圣人,通天教主。敌对势力,四个圣人,老子,元始天尊,接引,准提。截教一家独大,已经影响到了其他三教的正常发展。所以,截教的结局已经注定,必败。既然,截教的衰落不可避免,那么萧升身为截教弟子,自然想让截教多保留一些实力。他作为截教掌刑使,几百年时间,很是约束了一番截教的门人弟子,其中废除修为,关进大牢的都有不少。截教的风气大为好转。但,林子大了什么鸟都有。截教有很多弟子,不把通天教主的命令放在眼里,更不要说一个小小的萧升。他们根本不在意萧升。就算萧升杀过一批截教同门,他们也不把萧升放在眼里。截教内部的问题,还有很多。萧升想做些事,没那么容易。闲话少提,言归正传。“师父,这次封神,非同小可,我们可能要舍弃一些同门师兄弟了。”萧升道。他打算,保住截教的核心弟子,最多也就几十人,应该不会超过百人。从此,万仙来朝,不复存在。至于其他的弟子,该舍弃就舍弃。壮士断腕求生,壁虎断尾求存。“舍弃?”赵公明愣住了。这是他一直回避的问题。或者说,这是很多截教门人,不愿意考虑的问题。但这是必然的。截教必须舍弃大多数弟子,这样才能保住核心弟子不被牵连。“是啊,师父,如果闻仲不顾自身性命,非要死保纣王,违抗天意,我们难道不舍弃吗?”萧升把话挑明了说。“天意不可违,若是闻仲非要违抗天意,那...也只能舍弃。”赵公明艰难的点点头。他也知道天意不可违,如果非要逆天而行,只有一个结果,死无葬身之地。“师父,你去找金灵师伯,便要讲明,如果闻仲不愿上山闭门不出,那么闻仲将来违逆天意,便要金灵师伯亲自下山,解决闻仲。”萧升不仅要舍弃闻仲,还要求金灵圣母亲自解决闻仲。为什么这样要求呢?因为这样做,只是截教内部的事。一旦让阐教的人杀了截教的弟子,那就有了仇怨,多了很多事端,局面就慢慢失控了。“这...”赵公明皱起眉头,让金灵圣母亲自解决闻仲,这似乎有些强人所难。“师父,如果金灵师伯不愿对闻仲下手,那我作为截教掌刑使,便要清理门户,到时候,请金灵师伯见谅。”萧升道。他有打算亲自解决违抗天意的截教弟子。这样,也能把局面控制住。萧升有个想法,就是封神大战开启时,他也去助周伐商。为什么这样做?这里面有几个好处。第一,就是能赚取功德。顺着天意做事,必然有功德加身,这样的好事不多,岂能放过。至于,大战中的危险,这不怕,他可以学燃灯或者陆压,见势不妙,立马遁走,等安全了再回来。另外,萧升不是孤家寡人,他是北斗星君,他有很多手下,他可以派手下先试试有什么危险。再加上,萧升炼的是《九转玄功》,还有落宝金钱,紫电锤,还有他自己炼制的一些灵宝,灵丹,等等。他安全上,基本不要担心。第二,姜子牙那里能借到很多宝物,萧升可以趁机复制宝禁。萧升现在功德每日都能增加很多,已经超过了两千万,还在不停的增加。功德有了,自然要复制宝禁,等离开封神世界,便炼制先天灵宝。当然,萧升不会复制所有的宝禁。他已经复制了先天五方五行旗的宝禁,还有定海珠的。他打算接下来,复制一下太极图的先天宝禁,还有诛仙剑阵的先天宝禁。这两样宝物,在封神大战中,都被借出来过,方便萧升复制。至于其他的,就不强求了,就算能复制,也未必有那么多先天灵材,能炼制出来。第三,如果有截教门人违抗天意,那萧升就亲自清理门户,尽量不让阐教的人下手。萧升出手的好处,就是能控制局面。这样不至于让截教越陷越深,最后跌入深渊。“你要清理门户?”赵公明眉头紧皱,“萧升,你到时也要下山?”这是,赵公明担心萧升下山后,遇到危险。阐教十二金仙身犯杀劫,加上人间王朝更替,这里面水很深,很危险。“是啊,师父,封神大战开始,我肯定要前去探明情况,让我们截教不至于被人算计。不过,师父,我派分身去,本体不会轻易下山。”封神大战开启后,天机混淆,想掐指一算便知天下事,就不可能了,必须去查探。但萧升,不会轻易让本体去的。“就算是分身去,也有危险。”赵公明还是担心。“是有危险,确实有那种厉害法术,可以通过分身伤及本体。但这样的法术不多,会这样法术的人,敢对我出手吗?”萧升道。他有功德华盖,看谁敢暗算他。另外,他有落宝金钱。这是能镇压气运的宝贝。“萧升,老师有令,不许下山。”赵公明不想人萧升参与封神大战。他还是担心萧升的安危。“师父,我知道师祖的命令,但我下山不是去违逆天意,我要顺势而行,助周伐商。”萧升也要高举正义大旗,行堂皇之事。“助周伐商?”赵公明还是皱眉。不是因为别的,而是就算顺势而行,也是有危险的。封神大战中,阐教这边也是死伤不少。对于封神这样的劫数,还是闭门不出,比较妥当。灾祸从天而降的可能性,还是比较低。“对,师父,助周伐商,顺天应人,是我辈修士应该做的。”萧升道。赵公明沉默了。沉默一阵,“萧升,我先去找金光师姐,你本体不要轻易下山。”赵公明走了。他还在为了闻仲的事烦心。萧升没说闻仲的时候,赵公明还是一副无所事事的样子。萧升说了闻仲后,赵公明不知道为什么,一直心神不宁,心事重重的样子。《封神演义》中,赵公明算是被闻仲坑死的。可能,萧升点破闻仲会邀请赵公明下山,赵公明冥冥之中感应到了什么。毕竟赵公明的死劫来源于此,他修为不低,有了一定的感应。萧升本体,在罗浮洞继续修炼。外面的事,还是让分身处理。...且说伯邑考被害,消息传到西岐。“当日公子不听宜生之言,今日果有杀身之祸。昔日伯侯去朝歌时,演先天之数,卜算一卦,言今年当劫满而归,不必着人来接。但公子不顾劝阻,才有此祸。况又失于打点,今寿王宠信费仲、尤浑二贼,临行不带礼物贿赂二贼,故殿下有丧身之祸。”散宜生一副事后诸葛亮的样子。他把责任都推给了伯邑考这个已死之人。伯邑考出发时,他也没这样劝过,也没提醒应该贿赂费仲和尤浑。“事已至此,该当如何?”姬发问道。他现在是西岐的主事人。他顾不上追究责任。“为今之计,不若先重金贿赂费、尤...”散宜生定下计策,派人去朝歌,重金贿赂费仲和尤浑,让这两个小人,在纣王面前帮忙说话,放姬昌回西岐。“就这样吧。”姬发同意了散宜生的做法。他没有担心姬昌回来让他的地位不保。此时的姬发,没有为了伯侯之位,不顾父子亲情。要是后世,兄弟之间,父子之间,争权夺利的事太多了。...朝歌。这天傍晚。费仲下朝回家。有下人禀告:“老爷,西岐有散宜生差官下书。”费仲笑曰:“迟了!着他进来。”为什么费仲要说迟了?因为,伯邑考死后,纣王问过,要不要放了姬昌?那时,费仲没收到西岐的礼物,便说:不能放了姬昌。姬昌的忠心都是假装的,一旦放姬昌回去,后患无穷。就这样,纣王没有放走姬昌。所以,费仲才说西岐的礼物迟了。如果早一点的话,姬昌已经在回西岐的路上了。这就是伯邑考不会办事,散宜生也没有提前安排,造成的。大人物身边的小人,作用很大,很多事都能左右。西岐来见费仲的人是太颠。他来到厅前,行礼参见。费仲问曰:“汝是何人?所来何事?”太颠答曰:“末将乃西岐神武将军太颠是也。今奉上大夫散宜生命,特来送书。”太颠没说是奉姬发的命令。这里面也是有说法的。散宜生可以私下里送礼。姬发不行。要不然算是污了姬发英明神武的名声。费仲接过书信一观。略过礼节性的话,看到了想看的东西。大量金银珠宝等值钱的东西。他心里笑了,这礼物可不轻啊。但,这礼物来的迟了。刚在纣王那里说了坏话,该怎么把话圆过来?费仲思索片刻,曰:“我也不便修回书。等我早晚取便,自然令你主公归国。”看看,这就是聪明人办事,没有废话,也不留把柄。另外一边,尤浑也收到了礼物,他的回复类似。这就是商朝的办事风格,用在当今社会,也是百试百灵。

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