第六十七章 般若线上云智慧
仙道五境:地仙,天仙,金仙,太乙,大罗。因为地仙是仙道第一步,再加上镇元子大仙强烈要求,所以地仙往往称之为真仙。真仙顾名思义,真正的仙人。只有身成地仙,初步长生,才是真正的仙人,是被洪荒大宇宙,乃至仙道体系承认的仙,有仙籍,有人权,能享受仙道种种福利。真仙之下,人仙是人,鬼仙是鬼,只能算预备役,临时工,入不得真正的编制。以地仙证道大罗,号大罗真仙。以天仙证道大罗,号大罗天仙。以金仙证道大罗,号大罗金仙。以太乙仙证道大罗,号大罗神仙。“那,若以大罗证大罗,是什么仙?”申公豹思索一番,很快就发现斩三尸的不对劲。仙道五境,以己身二境为根基,去证其他三境,曰斩三尸。因为有三个境界可以修,可以开三个马甲小号。若是以大罗为根基,去证,便有四个境界,不是斩三尸,而是斩四尸了。慈航道人深深看了申公豹一眼,缓缓:“以大罗证大罗,不是斩三尸,也不是证仙道,而是创仙道了。”“于大罗天中演化,于大罗之中创道,开创一个新境界,便是立教称祖!”原来如此!将先有的学科修炼到圆满,然后开创出自己的学科,成为开道之祖,便是以大罗证大罗。这便是立教称祖的秘密!申公豹惊悚,不禁问道:“这是可以说的吗?”“也不是什么秘密,任何一个大罗者都知晓。”慈航道人平静:“知易,行难。”知易,行难!申公豹细细品味这四个字,不禁认同点点头,整个人也冷静下来。大道至简,知易行难。他申公豹知晓地仙,天仙,乃至金仙的修行,可是磨蹭了五百年,只是在地仙境界上迈了一小步。可不是知易行难嘛。这还是他身为阐教真传,有具体功法指引的福利。要是换成其他散修,恐怕是知难,行也难了。“那鸿蒙紫气呢?”申公豹突然想到了一个关键的东西。在后世的传说中,鸿蒙紫气乃天道本源所化,得之可成就天道圣人,由鸿钧分发给座下六位弟子以及红云。结果,六圣证道了,红云陨落。可是现在看来,红云虽然陨落,但,同镇元子开辟了地仙境界,也走到立教称祖的边缘。“鸿蒙紫气?”慈航道人嘴角微微上扬,盈盈笑意眉上来,如同白莲绽放,手中开辟国度,炼化地风水火,回溯先天五太,扭转混沌鸿蒙,顿时一道道鸿蒙紫气飘荡。“师弟,你要几条?”慈航道人打趣道:“我给你一条,你去证个圣位可好?”“原来鸿蒙之气与混沌之气,没有太大区别。”申公豹有些惆怅,仿佛儿时的梦想破灭了。“鸿蒙紫气因圣人而强大,非圣人因鸿蒙紫气而强大。”慈航道人说道:“历代天帝没有鸿蒙紫气,也一样强大,能命我等称臣。”“懂了。”申公豹点点头,就如同前世一般,是五常的联合国,不是联合国的五常。因为圣人教主成功了,所以显得鸿蒙之气强大,这只是一个凭证。所谓的鸿蒙之气,只是一把钥匙,一个道标而已。“既然鸿蒙紫气无用,那为何五庄观那位没有立教?”申公豹下意识的压低声线道:“是因为,与其交好的那位陨落吗?”他与慈航道人交流,虚空中早已经出现一道屏障,可以屏蔽万法,阻拦仙人的聆听。但,大罗者无处不在,一旦提及真名,就容易迎来他们的目光,所以申公豹以代词称呼。慈航道人叹息一口气道:“是,也不是,这涉及到祖师与教主的区别。”“教主又称圣人,立教者为圣,伱可知为何圣人。”先有圣人这个定义,才有准圣这个概念。那么什么是圣人?!圣人从字面意义上来解释,便是知行完备、至善之人。但,申公豹欲言又止,因为在无数的传闻,谣言之中……天道六圣是洪荒主宰,幕后的大黑手,他们收割人族韭菜,威压天庭天帝,密谋紫霄宫,背刺道祖鸿钧……总之坏事干尽,无恶不作,他们才是洪荒宇宙永恒的主角!当然,谣言终究是谣言。不可能当面说出来,申公豹只能小心翼翼道:“混元教主圣人统治乾坤寰宇,历万劫而不磨,沾因果而不染。”“通晰万事万物,大千世界,眼中观过去、现在、未来,掌中演时空、生灭、轮回。”“意念一动,自有天道变化,无极无量,无生无灭,归寂虚空,可聚可散,不生不灭,万劫不磨,超脱时空,因果不沾其身,游于物外,不以时空轮回为本,永恒永存。”“圣人无所不知,无所不能,圣人即是“道”,圣人之下皆为蝼蚁。”“对,也错。”慈航道人摇摇头道:“混元是混元,圣人是圣人,这是两个概念。”“混元,全名混元大罗,三清天尊,火云三皇,西方二圣,太素娲皇,天皇太一,昊天上帝……皆是混元大罗。”“圣人是位格,是教化众生的教主位格。”“超脱时空,是大罗基本素质。”“只不过寻常大罗金仙,大罗天仙死上一次,需要从时光根源深处归来,再塑真身,若是遇见仇家阻道,复活时间更是无限拖延至无量量劫。”“而教主圣人,便是死上一次,下一刻便可从天道中完美复活,无需从时间线中重新崛起。”“就如同一个游戏一般,大罗者死了就要重新开局,而教主圣人可以存档,可以回档,可以读档!”“其他大罗需要重修,而,圣人直接读取天道信息,将力量从这个账号复制到另外一个账号。”申公豹倒吸一口冷气,这不就是管理员,gm权限嘛!教主圣人,当真是变态。想象一个,某一天三千大罗得了失心疯,走火入魔想要群殴元始天尊,两方大战到混沌,打得连大道都磨灭了。三千大罗耗费巨大的代价,终于打死了玉清元始天尊,结果阐教教主转身一变化作浮黎元始天尊,直接切号。这是何等的卧槽。“如此强大的权柄,自然引来诸天大神通者的窥探。”慈航道人意味深长道:“但,想成圣,光靠自己一个人是不行的。”“开道祖师是己身事,如五庄观那位开辟出地仙境界,如北海那位以风水道开辟出玄仙境界,皆是祖师。”“立教教化是众生事,不是单枪匹马,打打杀杀,是一个理念,一个信仰,一个梦想,是一种许诺,承诺自己能带领众生走向一个光明的未来,带领洪荒宇宙铸就永恒辉煌。”“我三清道门,八景一脉教化人族,广收英才;玉虚一脉,择才录取,非神即仙;碧游一脉,有教无类,开一线生机。”“如此方有三尊圣人,唯道独尊!”申公豹身体一颤,只觉得灵魂炸开,无比悚然,窥探到了洪荒宇宙最深层次的一丝奥秘。大师伯负责走人族高端路线,入门包证道,这就是一个活生生招牌。而老师负责神仙路线,开辟玉虚宫贵族学院,招纳都是有名有姓的弟子门人,差劲如同他申公豹,也是殷商贵爵,血脉追溯至祖宗,源头乃是地皇神农。至于碧游宫那位师叔,不用说了,号称有教无类,一线生机,洪荒生灵无论什么种族,什么血脉,什么资质都可以拜入他门下。三条不同的路线,包罗万象,洪荒英雄尽入道门彀中矣。而反观,镇元子大仙孤身一人,虽然坐地收租,演化福地,旱涝保收,终究是守成有余,进攻不足。因为红云祖师已经陨落,没有人帮他分担压力了。道门有三清,西方有二圣,娲皇有伏皇……能站在洪荒最顶端的强者,绝非孤身一人,而是牵扯了无数的大神通者,大罗者。突然,申公豹猛得一激灵,喃喃道:“若鸿蒙之气无用,那五庄观那位的好友,为何陨落?”在后世洪荒传说中,那位的陨落,牵扯到了妖师,妖皇,乃至西方二圣,以及更多的幕后黑手。但,如果他们不是在争夺鸿蒙紫气,又是在争夺什么。最终,是谁获益了。这一句问题,便是慈航道人都不好正面回答,只是侧面提醒一句道:“三清证道在前,那位陨落在后,最终是两位圣人证道。”“尽虚空、遍法界、十方三世一切诸佛一体。”申公豹深思,再次求问,慈航道人也不说话,自己自顾自念起了心经:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”……“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”……三世诸佛一体,般若智慧一体这一体是如何做到的?是以何物为载体。佛门的共享大道,上传至何处,使得清净法身合一。突然之间,想到了佛门的八宝功德池水体系,申公豹眼瞳闪烁一丝明悟,低声一语道:“般若线上云智慧!”佛门的功德可以集资,为什么智慧不能共享,佛门讲究众生皆有佛性,诸佛一体清净。那么佛祖菩萨的智慧,同样可以是佛门弟子的智慧。“善哉,善哉。”慈航道人微微一笑,念了一句诗:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃。”这是渐悟,是一步步积攒功德智慧,最终在某一个刹那,明心见性,立地成佛。“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”申公豹应了一语,眼瞳满是清明,已经大彻大悟。原来如此!这便是顿悟,无需积累,无需持续,只需要某一刹那间灵光浮现,便是大彻大悟。因为,佛祖菩萨的智慧就是我的智慧,先拿来用一用在说。先上车,后补票。先成佛,后积累无量功德智慧。西方佛门就是靠着这一手,才能与三清道门抗衡,开启自己的教化众生之路。你道门收揽天下英雄豪杰,唯道独尊。我佛门就是以云智慧,点化众生心中佛性,四大皆空。有一句话是这么说的,千年修行,不如一朝顿悟,万载苦修,不如一念成魔。“当真是好手段。”申公豹感慨一声,能走到洪荒最顶层的大佬,就没有一个简单,你垄断,我集资,你传道,我共享。道门是根据天机,缘分,气运流转,下山收徒,传道大千。佛门是坐等着一个个迷茫众生,自己上山,共享智慧。“一念成佛,一念成魔。”慈航道人微微一笑道:“师弟,可明白了。”申公豹点点头,释然道:“明白,明白了。”他全都明白了。八宝池水分功德,业力,般若云海分智慧,烦恼。功德智慧,业力烦恼,所谓一念成佛,一念成魔,不过如此。发有限责任菩提心,立般若共享云智慧,创八宝集资功德池,打通各方面渠道,形成赛道闭环。天庭是央企,道门是国企,佛门是私企。西方二圣没有道门三清那么强大的先天底蕴,没有盘古元神,没有开天功德,只能白手起家,私企上市,口号必须喊得响,宏愿必须发的大。封神大劫之后,有些三教仙人选择去天庭上班,有些三教仙人选择去西方下海创业。面对慈航道人的邀请。申公豹陷入了深思,究竟是去上岗上班,还是去下海创业。慈航道人不慌不忙,静静等待答案。“师姐,这个问题不如去问八万年后的申公豹吧。”申公豹微微一叹,做出了当年面对太乙天尊一样的选择。苦一苦未来的自己,骂名慈航道人来担着。“师弟当真是滑头。”慈航道人摇摇头,叹息一声:“也罢,区区八万年而已。”申公豹松了一口气,这便是时间观念的不同。是永生与长生的区别。对于太乙真人,慈航道人,这种大佬而言,百万年都是等闲,八万年不过是一眨眼的功夫。而,对于申公豹而言,他修炼至今才五百四十年,八万年的时光太漫长了。(本章完)