齐玄素对澹台盈道：“你让绝圣堂的人进来收尸。”

　　澹台盈怔了一下：“南衙的人就在外面，你是……信不过他们？”

　　齐玄素道：“五娘刚才说过，虫人和正常人之间难以区分，我担心这里面有内鬼，倒是绝圣堂的人，不敢说万无一失，总比不在我们直接掌控下的南衙禁军更可靠。”

　　澹台盈认可了齐玄素的说法：“好，我立刻安排。至于皇甫铸那边，就让掌堂真人去说，他们是一家人，皇甫铸更听他的。”

　　毕竟皇甫铸眼巴巴等着结案，这些尸体他肯定是想要还给家属做个交代，可案子没破，齐玄素并不希望现在就把尸体交出去，说不定还有未曾发现的线索，这就产生了冲突，他们不是皇甫铸的直属上司，不好直接下令。皇甫铸的上司有两个，一个是皇帝，一个是皇甫家，让皇甫极出面再合适不过。

　　澹台盈先是联系了皇甫极，将情况大概说了一下，皇甫极那边没有推辞，直接答应下来，由他去做皇甫铸的工作。接着澹台盈又通知了绝圣堂的道士，让他们准备下来收尸。

　　齐玄素道：“现在看来，藏在暗中的不仅是一方势力，而是多方势力互相博弈，现在已知的就有三方势力，拿这次的神鹰卫事件来说，查克切尔一方势力的目的应该是要完成献祭，而地狱使徒和虫人都进行了不同程度的干预和阻挠，再加上我们便是四方势力，这还不算南衙禁军这个受害者，眼下局势越来越复杂了。”

　　这也不奇怪，在道门二百余年的统治下，中原已经没有太多秘密，大多数秘密都是来自道门内部。可南大陆就不一样了，西道门在这里的统治还十分薄弱，又有多个文明交替，甚至部分土地还处于荒芜状态，远远谈不上探索完毕，不是西道门不想探索，是被蒸汽福音拖住了脚步。

　　正如道门与佛门开战的时候，也没心情去管隐秘结社，事分轻重缓急，要有侧重点。道门也是到了三代大掌教时期，才开始着手对付这些分布在各地的牛鬼蛇神，还不是专门干这种事情，只是在发展经济的同时，顺手干的。

　　从道门的经验来看，打击他们是轻而易举，消灭他们也不算难事。难点在于甄别他们，怎么把他们区分出来，怎么能不伤及无辜，这是个难题。

　　五娘道：“当年闹虫仙的时候，的确有部分虫仙混入了道门和西道门的内部，甚至还造成过很大的破坏。”

　　家有一老，如有一宝。

　　齐玄素想要知道这些事的具体细节，得自己去查阅资料。中原文明向来有史官传统，道门也不例外，道门甚至更细致，具体到每一次正式议事都有相关记录，而且不再是儒门惜字如金的风格，改用白话文，力求详细，这也使得道门内部相关文献变得极为庞大，想想浩如烟海的道门内部记录，真相和细节肯定在里面，可是想要从中找出一些具体细节，不能说大海捞针，那也是要花费很多精力的。

　　齐玄素这不是无端猜想，而是有亲身经历的。当初在凤麟洲，调查恶火由来，还有调查芙蓉山的阴气，大家都知道凤麟洲道府内部有当年的调查记录，可因为更换高层太多，时间过去太久，战乱的冲击，相关人员的更替甚至是死亡，已经没人知道这份记录到底存档在什么地方。再加上当时平叛才是主要任务，也没人乐意去找那份记录，最终结果就是又重新调查了一遍。

　　无独有偶，当年的造物工程解散，改组化生堂和天机堂，再加上八部众出逃，也造成了一定的混乱。“玄玉”就是从那个时候开始流出道门，还有一些成果或是废弃，或是遗失。直到近些年来，化生堂又开始重新整理当年造物工程留下的各种资料，经常从故纸堆里找出一些新奇玩意，被人戏称是发明靠考古。

　　现在好了，有五娘这种当年的亲历者、当事人，那就省事很多了。

　　这是一本活史书，如果五娘能以她的视角写一本道门激荡风云二百年，肯定大受欢迎，甚至三师也要买一本，毕竟三师同样没有完整经历这二百年余年，里面的很多东西都是有参考意义的。

　　当然也不仅仅是五娘，还有三大阴物等等，他们又是另外一个视角了。

　　五娘说道：“当年在南洋的扶南国，那时候还是开发南洋的初期，道门立足未稳，佛门势力、本地巫教势力对道门虎视眈眈。这本不算什么，他们不敢跟道门公然敌对，也不是道门的对手。关键是那时候的道门还未发现虫人的问题，也没有虫人这个概念，道门甚至还把虫人当作是南洋的道门旁支。因为虫人从表面上来看，还是与道门之人有许多相似之处，一口一个道友，也有着类似道门的内部架构，除了残暴一点，似乎没什么太大问题，最起码他们很看重商贸，尤其喜欢拍卖会。”

　　“道门的策略一直是团结一切可以团结的力量，说白了就是拉拢一批，打压一批，在当时的情况下，自然是拉拢与道门十分相似的虫人，打压南洋佛门和巫教势力。然后问题就出现了。这些虫人不是真正意义上的人，他们喜欢自由自在，憎恨道门制定规矩，约束他们，只是迫于道门大兵压境的压力，不得不在明面上臣服道门。”

　　“在虫人表面上归顺道门的大概三个月后，佛门派出了一位大德士，在南洋本土巫教大祭司的陪同下，与虫人的几个宗门宗主接头，密商攘道计划。他们暗中成立了南洋联合攘道救世会，甚至还有部分儒门流亡遗老和圣廷女神会成员参与进来，这就是‘天廷’的前身。他们可不是草台班子，不仅明确了组织机构，人事安排，还制定了具体的起事纲领，任务目标、行动口号，行动部署，行动口令等等。”

　　“然后在佛门大士的密令下，正式发动了暴乱。佛门大士就相当于我们道门的副掌教大真人，是佛门的高层核心。”

　　“这次暴乱，以虫人为主力，因为虫人已经在明面上归顺道门，所以内鬼内应特别多，男虫人负责正面冲锋陷阵，女虫人就在背地里搞破坏。你们也知道，道门的老传统，嘴上喊着平等，实际上女道士难以染指高层权力，作为补偿又要在面子上供着哄着女道士，竖起文明平等的牌坊，所以在中下层还是偏向女道士，保护女道士，男道士占据最高和最低的两头，女道士占据中间，所以道门对这些女虫人也没有什么防备。”

　　“比如一部分女虫人，她们被分配在化生堂分堂。她们借着这个契机，通过下毒暗算等手段大肆残害道门的伤员，造成了十分恶劣的影响，最终被道门赶到的援军全部处决。”

　　“当然，还有一部分道门弟子也被腐化收买，充当了内应的角色，不过终究只是少数。事后总结，道门认定佛门和虫人是罪魁祸首，一方面加大打压南洋佛门的力度，另一方面也开始深入调查虫人。由此，虫人的秘密彻底暴露，金阙下发决议，开展百日灭虫行动，捕杀所有虫人，绝不放过一个。后来灭虫行动又扩大化，从扶南国扩大到整个南洋。”

　　“虫人的抵抗当然很惨烈，不过各自为战，最终被道门消灭。道门也是在这个过程中陆续发现了有关灵界的事情，不过道门没有找到灵界的具体所在，再加上道门始终不忘初心，那就是发展经济，把饼做大，铲除虫人并不是首要目标，甚至可以说，虫人正是因为阻挡了道门的发展道路才被彻底消灭，所以道门也没有再去深入调查。”

　　“此事之后，南洋联合攘道救世会遭受重创，其残余势力改组成南洋联合互助会，成为一个隐秘结社。再后来，金公祖师离开道门来到南洋，篡夺了互助会的大权，金公祖师将其清洗改造之后，在其基础上建立了今日的‘天廷’，还有一部分产业和人手则被后来的王教鹤收编改组成了南洋联合贸易公司。”

　　“与此同一时期，南大陆也发现了虫人的踪迹，西道门怀疑是南洋的虫人残余势力经爪哇国至罗娑洲，又从罗娑洲逃到了南大陆。”

　　“表面上看，是西道门有感于道门的前车之鉴，也算是响应道门的号召，西道门同样展开了灭虫行动，使得虫人们一度绝迹。实际上，当时的西道门并不关心这些从南洋逃到南大陆的虫人，直到部分虫人如法炮制，依靠着自己类似道门之人的特点，一口一个道友混入了西道门内部，西道门才开始警觉起来。”

　　“西道门的灭虫行动让虫人彻底沉寂了，不过西道门也付出了一定的代价，这种代价更多是甄别敌我时的友军误伤，或者干脆就是一些人借灭虫之名排除异己。”

　　五娘讲的这个故事说明了一件事，虫人不仅擅长伪装成正常人，还擅长混入道门内部，就像岭南的蟑螂，就算伤不到你，也恶心你。

　　澹台盈直接把这个问题提了出来：“西道门内部有虫人吗？塔万廷内部有虫人吗？”

　　五娘叹了口气：“当你发现一只蟑螂的时候，屋里已经到处都是蟑螂。现在看来，多半是有的。我甚至觉得，虫人这次卷土重来，很可能会化整为零，以渗透为主，而不是正面对抗，因为他们知道，正面对抗绝不是两个道门的对手。”

　　澹台盈皱起眉头：“根据那个虫人交代的，他们太上长老的上面还有人，那就说明有人在暗中操纵虫人势力，上次是佛门大士，这次会是谁？圣廷的宗主教吗？”

　　齐玄素终于开口道：“不管是谁，我提议，把这件事提交黄金阙讨论，加大西道门的重视。”