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第六十三章 地肺山

过河卒 莫问江湖 3852 2024-11-03 15:27

  

  齐玄素是二月十五梦中会后从雍州的西平府动身,如今十天过去,齐玄素已经横穿天水府进入秦州地界,距离中州便不算远了。

  到了秦州,便到了全真道的核心地盘,类似于正一道的吴州和太平道的齐州,地肺山与云锦山、蓬莱岛并列其名,被视作道门的三大圣地。

  地肺山,号称七十二福地之首,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,所谓“福如东海,寿比南山”、“终南捷径”等典故便是由此而来,位于秦州境内,西京之南。

  地肺山成为道门名山之始一般被追溯到太上道祖入关传经设教之时。终南山西段有楼观台,相传文始道君最先于此结草为楼,以观星气,故名草楼观,后来简称楼观。太上道祖在楼观南筑台为文始道君授经,故台称“说经台”,又因位于楼观境内,故亦称楼观台。《楼观本起传》谓“此宫观所自始也”,“此大教所由兴也”。

  继楼观之后,武帝因夜闻太乙神之告而地肺山大和峪口建太乙宫,以祭太乙山神。至有李氏大齐王朝建立,太上道祖被尊为太上玄元皇帝,皇室李氏自称太上道祖后人,道门被钦定于儒门、佛门之前,于地肺山修建通道观、仙游观、金台观。

  自此之后,地肺山山先后有希夷先生、纯阳祖师、海蟾真君、鸿蒙真君等长生之人居山修道,迨至后来,重阳祖师及其弟子继之创立并弘扬全真道,建立万寿重阳宫、清凉山、望仙宫、丹阳观、长春观、太一观、四皓庙、玉真观、金仙观、开元观、灵泉观、白鹿观、太元观、萯黎观、化羊宫、太平观等数十座。

  地肺山最为鼎盛时,号称全真祖庭,与正一祖庭所在的云锦山并列齐名,仅次于号称道门祖庭的昆仑山。只是金帐大军南下时,西京陷落,大晋覆亡。与西京相距不远的地肺山也难逃战火,再加上道门旁支阁皂道兴起,趁机攻打地肺山,全真祖庭就此覆灭,全真道也由盛而衰,不复当年鼎盛气象。

  待到大魏太祖皇帝驱逐金帐,地肺山也未曾恢复元气,一片荒芜。一直到了大魏末年,正一道第三十代大天师张静修在终南山结庐修道,目见地肺山的破败景象,感念书中记载的地肺山气象,遂以大天师身份发动人力修缮终南山的诸多宫观,意图使其恢复当年全真祖庭的气象。这次修缮自牡丹花会四月初四开始,及至九月上旬,用整整五个月的时间,虽然中途也有些许波折,但也让地肺山恢复了部分仙家气象。

  后世之人很难想象,竟然是天师主动修缮了后来的地师居处,甚至当时的地肺山是默认属于天师的。至于当时的地师,并非全真道首领,而是道门旁支阁皂道的领袖,根基也不在地肺山,而是在北邙山,正谋划攻打天师的大真人府,结果就是天师在地肺山闭关清修,差点被地师偷家成功。

  不过最大的转变还是来自于玄圣掌权之后,当时道门远不像今日这般财大气粗,没有那么多飞舟往来于各地,昆仑远在西域,交通不便,需要一个代替所在。

  当时呼声最高的是蓬莱岛和云锦山,不过两者一南一北,又素来不和,无论用谁,都会招致另外一方的不满,很难做到一碗水端平,而且地理位置上也不算很好,如果选择蓬莱岛,距离西域蜀州等地太远,如果选择云锦山,距离辽东等地又太远。

  地肺山刚好位于天下之中,处于蓬莱岛和云锦山之间,成为一个合适的折中所在。于是玄圣将地肺山拔高到道门“副都”的地位,动用大量人力物力,第二次修缮地肺山,重建已经破败不堪的万寿重阳宫。

  第二次的修缮远胜于第一次,终于使得地肺山焕然一新,又增设了新的阵法。当时正是儒道相争的关键时期,为了彰显副都的地位,阵法使得万寿重阳宫清晰可见,进入地肺山境内之后,无论身在何处,又是何种方向,抬头就能看到山巅上方的万寿重阳宫,殿宇巍峨,层层叠叠,有泰山压顶之感,人立其下,倍感自身渺小,如果不得其法,无法进入万寿重阳宫,那么万寿重阳宫始终都是可望不可即。

  凡夫俗子见此情景,无不被折服,时至今日,还有信众香客不远万里来到地肺山朝圣。

  在此后的一段时间里,地肺山万寿重阳宫成为了大掌教行在。

  直到天下大定,玄圣返回昆仑紫霄宫,地肺山才由地师接手。

  时至今日,地肺山虽然已经不再是道门的副都,但仍旧地位尊崇。

  若有可能,齐玄素其实很想去地肺山上走一遭,沾一沾第一福地的仙气。

  不过现在是不大可能的,如果他有道门的身份还好说,可惜他如今不仅没有道门的身份,而且还是清平会成员。

  齐玄素只能是从地肺山的山下路过,仰头望去,只见得山巅之上的万寿重阳宫宛若仙宫一般飘在云端,周围宫观如众星捧月,连接成城,又云遮雾绕,时隐时现,人立山下,只觉得自己分外渺小,让人不胜神往。

  平心而论,被玄圣打断了地脉的云锦山与地肺山截然不同,云锦山给人感觉是险、奇、怪。说白了,还是人力造就,先是被玄圣打烂,接着被正一道修复两百年,又为了警示后人,还保留了许多残骸废墟,早已不是本来面貌。地肺山却是全面翻新,肩负着彰显道门威势的任务,要的就是震撼人心。所以仅以观感而论,云锦山不如地肺山。

  也不怪齐玄素想要去地肺山见识一番。

  至于传说中的蓬莱岛,用两个字可以形容,神秘。

  孤悬海外,以船只通行。整个岛屿被阵法笼罩,寻常船舶和飞舟都难以到达,套用一句古人之诗,那就是“只在此海中,雾深不知处”。

  寻常太平道弟子和其他道门之人,只能抵达同为三仙岛的方丈岛和瀛洲岛,却很难登上蓬莱岛。

  齐玄素不能登山,却能从山下穿过地肺山的地界,大约是处于全真道核心区域的缘故,守备反而十分松懈。这也在情理之中,毕竟是地师脚下,不说地师本人,大小真人少说也是双手之数,其他道士和灵官更是不计其数,哪个隐秘结社敢在这里兴风作浪?怕不是嫌自己命太长了。就算古仙本尊亲自降临,也讨不到好。

  齐玄素从这里走,多少有些灯下黑的意思,也果然不出齐玄素的意料之外,一路上没有半点阻碍,倒是可以见到许多全真道的道士,可这些道士们谁也没兴趣去关注一个路人,也有成队的灵官,主要职责是巡视,杜绝私斗,而非盘查路人。

  齐玄素就这么畅通无阻地穿过了地肺山的地界,让人不得不赞叹齐玄素的胆大心细。

  不过如此一来,却是苦了追踪齐玄素的风伯。

  按照道理来说,风伯早就该追上齐玄素的,不过他中途遇到了一名仇家,正所谓仇人见面分外眼红,两人做过一场,结果谁也没能奈何得谁,等到风伯脱身的时候,齐玄素已经离开天水府进入秦州境内。

  风伯不愿就这么放过齐玄素,再度去追,结果只差一步,眼睁睁地看着齐玄素进了地肺山的地界。

  齐玄素一个先天之人可以大摇大摆进入地肺山的地界,只要不登山,就没有什么问题。可风伯这个天人却不行,他没有相应的全真道信物,很有可能触动地肺山的阵法,立时就会陷入被全真道围攻的境地之中。

  风伯不敢冒险,只能绕一个大圈,绕过地肺山,一来一去,又要花费许多时间。

  齐玄素在无意之中连续两次躲过了风伯的追杀,他对此浑然不知,直往西京府而去。

  

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