鞑靼人团结吗？南下打草谷的时候是最团结的,和建贼抢地盘的时候，鞑靼人也是团结的。鞑靼人朴实吗？牧民们是朴实的，做生意时宁可吃一点小亏,也从不计较小节的台吉们是朴实的。

　　但，鞑靼人和别的民族有根本上的不同吗？没有,这世上所有的民族,没有外敌时就爱内斗，他们分成部族，互相抢掠攻伐，甚至哪怕是台吉的女儿,都有被抢走做妻子的风险,抢掠婚在草原上从来没有真正的消失过——如果连人口都能抢掠的话，那么,货物之间彼此的兼并、抢掠，又算得了什么呢？

　　没有养细毛羊的部族，羡慕着那日松所属的土默特草原,他们先得到了细毛羊，有了能卖上高价的细软羊毛，他们有抢夺这些牧民们的冲动,而这些只养了老羊种的帐篷们，本身又是其余那些还来不及扩大羊群的部落们,他们羡慕的对象。

　　延绥镇开起了新边市,这消息已经乘着风在草原上传播了开来，各地的部族们都在往延绥镇赶，他们听说延绥镇在收羊毛，可是自家的羊毛不够多呀——怎么办？看上了，那就抢,这就是鞑靼人最直接的逻辑。

　　这已经不是边市周围第一起抢掠案了，而这些成功进入边市的牧民们，无需任何人动员，便立刻同仇敌忾了起来，不论他们帐篷之间的关系，原本曾有多冷淡，但现在，牧民们的愿望是一致的：要保护边市的平安，让这些马贼们再不敢来，只有这样，他们下一次载着羊毛来边市时，才不会这样提心吊胆，他们留在四季草场的亲人们，才不会受到马刀和箭矢的威胁。

　　“呜呜呜——”

　　雄健辽远的号角声，从帐篷里遥遥地传递了出去，汉子们一边策马狂奔，一边松开缰绳，全靠双腿在马镫上的那点借力稳着身形，他们的下肢，就像是柳枝一样，柔软地随着马儿跑动的节奏晃动着，上身却平稳异常，足可以弯腰解下马身上挂着的号角，仰头吹响，作为对远方求援号声的回应。

　　“呜呜呜——”

　　十几只鞑靼号角同时响了起来，这是来自边市的警告：至少有十几个身强体健的壮士赶来了，还会有更多敢战的牧民跟在后头，鞑靼人的牧民就是合格的战士，大自然就是他们的敌人。不勇敢的牧民，很难在严酷的环境中存活下来。他们现在有着同一个目标，那就是逮住敢于抢劫同伴的小毛贼，打得他们再也不敢来。

　　“呜呜！”急促的号角声再度响起，指示着自己的方位，已经很近了，那日松在马上拉了半弓，压低身子，随时准备射箭，而在他身后，今年已经算是成丁的塔宾泰，不知道从哪里拿出了一个大喇叭来。

　　“来者停手，否则格杀勿论！”

　　在铁皮喇叭的帮助下，他还有些单薄的嗓音，顺着风往前远远地传了出去，“大兵就在后方，强盗束手就擒！”

　　这时候，前方的景象已经逐渐出现在骑兵们眼中了，十几辆首尾相连的平板拖车，在长草中摆出了防御的圆形，女人们躲在蒙古包后头，警惕地握着手中的匕首，男人们则弯弓搭箭，对准了长草丛中的敌人——

　　正所谓风吹草低见牛羊，七月份的草原，草能长到一人多高，尤其是这一片草地，全都是芨芨草，最适合伏击，几次出事都是这里，敌人就躲在草丛中，向着目标更大，行进更缓慢的车队放冷箭，带着货物的队伍，对他们没有太好的办法，只能向边市求援，就这会儿，板车上已经躺了一个伤员，胸前插了一支羽箭，正按着伤处剧烈地喘息着，显然是被偷袭了。

　　“是哪家的牧民前来边市，哪家的敌人藏在草丛里？”

　　那日松高声问，芨芨草中传来悉悉索索的声音，牧民们引弦不发，侧耳细听，忽然间抬手向着一处，唰、唰连放了两箭，草丛里响起了闷哼声，顿时，更多的箭矢射去，血腥味传了出来，草丛索索响动，忽然好几匹马往外狂奔而去——死了一个同伙，但更多的人逃走了。

　　汉子们跳下马，依旧没有放松警惕，那日松从马身边上解下一个铁锅，塔宾泰拿着木锅盖——不要小看这两样东西，对于没披甲的牧民，这是他们护住头脸的好防具，两人互相结伴，走进芨芨草丛中，按照刚才的记忆前去寻找，过了一会才喊道，“死透了！”

　　“来，都来认认自己的箭！”

　　在草原上，能回收箭矢肯定是要回收的，这时候大家也都在草丛里查看了一番，知道敌人已经逃走，便说笑着走过来领箭，“这是你的箭！”

　　“这是我的！”

　　汉子们没有认不出自家箭矢的，也不会贪了别人的，心里都有数那，他们又夸奖能射中敌人的同伴们，同时把马贼的死尸拖到板车上，张罗着把十几辆板车连在一起，往边市走去——同时，还吹响了短促的平安号，这种有长有短的号声，肯定是在太平时分才能记起来节奏的，惊慌的时候当然是往长了吹。

　　“是塔娜姑婆家的诺恩啊！”

　　很快，其中一个牧民就和行人们攀上了亲，“诺恩，你们全家都来了吗？塔娜姑婆呢？”

　　“去年死了，现在我们分出来单过，这是我儿子，我女儿。”

　　牧民们就是这样，靠集市来传递消息，亲戚们往往几年见不上一面。诺恩和那日松实际上也是亲戚——鞑靼人是多妻制，而且妻子再嫁成风，所以各大部族之间攀亲戚也是非常方便的，谁的妻子被抢走了以后，如果就在后来的丈夫家生活，甚至被抢走多次的话，光她一个人的子嗣就可以串联起许多亲戚。

　　诺恩一家已经不是第一次来边市了，去年，他和那日松在那达慕上相会时，就对这种细毛羊有很强的兴趣，春天时特意到春季草场，借走了一只种羊，他是来还羊，送礼，顺便卖羊毛的，因为要做的事很多，干脆把一家人都带来了，也让他们见见世面——他还想把自己的大女儿和小儿子都留在那日松这里，大女儿快到出嫁的年纪了，已经十一岁了，让她学着打毛衣，跟小儿子种土豆，他们家没有老人，只能如此安排，两个人顺便还能学学汉人的拼音，把养细毛羊的本事多多地学回家里去。

　　“就你们一家人，割了这么多羊毛？”

　　“还有些是我兄弟们的，我们来帮他们卖了，换成器皿和药材，回去时再带给他们。”

　　诺恩一家的情绪不算太高，但也不是多么的激动——诺恩的一个弟弟跟着他们一起来，刚才中箭的就是他，伤势有些重，应该是熬不过去的了，但是，这在草原上也很平常。

　　“受伤的人不能颠簸，得慢慢的走。”

　　那日松却没有放弃希望，而是打了个唿哨，示意塔宾泰上马回边市去，“快去把医生接到这里来！就说有个胸口中箭的自己人——没有贯通！”

　　这下，诺恩一家人激动起来了，“边市里有汉人的大夫吗？他们能治金石伤？”

　　“是买活军的呼图克兵！”那日松说，“上个月刚从关内过来的——去年入冬前，边市就出过抢劫案，死了好几个人，买活军说本来都是有救的——他们特别派了几个大夫来，在延绥镇开教育班，只要会说汉语，人人都能去听讲！”

　　其实鞑靼人自己的大夫，治疗金石、骨伤，并不落后，可以说有特别的心得，所谓鞑靼大夫并不是贬义词，而是专科大夫的意思，但是，那也是台吉们、战士们，才有被治疗的机会，对于大多数鞑靼人来说，想要有个医生看顾自己，最好的办法，就是自己去学习医术，这个教育班让那日松很有些夸耀的意思，而塔宾泰一下就非常自豪起来了，一边上马，一边还挺着胸膛往这儿瞅，诺恩的妻子看了他一眼，“这个小鹰崽子一定去上了教育班。”

　　“他的汉语是说得还可以——”那日松拉长了声音，“今年年底，他就要到南边去了，和我们的老主人待在一起——孛儿只斤家的巴图尔！他很快就要到草原上来了，你们知道他吧。”

　　孛儿只斤家的巴图尔少爷，林丹汗的侄子，谁不知道他呢！是他，给草原带来了这样巨大的变化，巴图尔少爷的名望，在这片草原上已经比黄金还要闪亮了。诺恩和那日松一边套车赶车，一边就议论起了巴图尔的传奇，诺恩的妻子和女儿一起照看着伤员，那日松抽空对她们说，“一会你们也跟着学着点——买活军喜欢让女人学习医术，她们说，女人会更爱干净一些。”

　　这话不假，边市其实很近，没过一会儿，塔宾泰就去而复返了，他身后还跟着一匹健壮的鞑靼马，一个壮实的寸头女娘坐在马上，她骑马的样子半点不像是汉人，仿佛马技非常娴熟，而且，行动也非常的麻利，一到板车边上，就立刻翻身下马，取下了一个背袋，一边走一边喊着生硬的鞑靼话，“都让开，不要看——”

　　原本好奇地想要聚过来的牧民们，立刻尴尬地散开了，两个鞑靼女人也被赶到一边，买活军的女大夫弯下腰检查了一下伤口，便从包里掏出一把剪刀，剪开了伤员的衣服，“酒精！纱布！”

　　她开始说汉语了，塔宾泰在一旁机灵地帮忙，女大夫先用纱布蘸着酒精，在伤员的伤口上擦拭了一下，随后又掏出了一个很大的，形状莫名，像是大剪刀一样的东西。“压住他！”

　　她骑到伤员身上，固定住半身，塔宾泰压住了伤员的头和肩膀，女大夫用大剪刀夹住箭杆，发出一声怒喝，硬生生地把木箭杆剪断了，随后，她看了看天色，又打量了一下周围的环境。

　　“这里不能做手术，”她对塔宾泰说，“把他送到延绥医院去，来帮我包扎，先止血。”

　　“有得救吗？！”支着耳朵听动静的诺恩一家人不禁叫了起来，“他的伤口在胸部那——而且箭头不能□□的！”

　　箭头确实不能随便拔，因为上头都开了放血槽，这会儿被肉卡着，□□止不住血，人走得更快。塔宾泰向女医生说了些汉语，女医生也回了一些，她开始用纱布缠裹伤员的胸膛。

　　“说没有伤到脏器，坚持了这么久，那就应该可以救！”

　　塔宾泰回头大喊，“但是要尽快做手术——包扎好伤口之后，我们马上把他送到关内的医院去！在那里他可以活下来！”

　　进关——

　　弟弟有得救，这是个好消息，但是，一听说要进关，这家远道而来的鞑靼牧民们不免又面面相觑了：这，延绥关，是他们能随意进去的吗？他们也要跟着一起吗？不跟着的话，弟弟是不是就再也没消息了，死前都不能见上一面……可是，如果跟着的话，进去了以后，他们这些鞑靼人，还能出得来吗？：，，