第33章 八十岁的小孩子
“祖尔万长老。”芙蕾雅抱着爪子,笨拙的一低头。
祖尔万让开一个身位,身后的老弱妇孺们立刻涌了上来。
几个老妇人捧着干荷叶盛放的食物,高举过头,朝芙蕾雅大礼参拜,然后将食物恭敬的放到了她的身前。
一些妇孺也跟在长辈的身后跪拜,几个机灵古怪的野民小鬼,则一边磕头,一边朝芙蕾雅偷偷挤眉弄眼。
芙蕾雅拘谨的站着,接受这些德鲁伊信徒的朝拜,这也是里奥第一次看到芙蕾雅面对食物却没有失去理智。
看到这个情景,里奥多少有些理解芙蕾雅为何会离开这个部落了。
太拘谨了,没办法放飞自我!
最后,一个年轻的少妇捧着一个尚在襁褓的孩子,小心的放到了芙蕾雅的身前。
这个婴儿昏睡着,气息微弱,面色惨淡。
芙蕾雅定定盯着小婴儿,坚定的摇头:“我不吃小孩!”
里奥在一旁无语的引导:“有没有一种可能,不是要你吃,而是要你治?”
“哦……”芙蕾雅松了口气,带着几分失望的神情点点头。
她伸出前爪,开始鼓气,身上的毛发一根根竖起,逐渐散发出绿萦萦的光芒。
这些绿色光芒不断向她伸出的前爪汇集,形成了一个足球大小的光球。
随着她的爪子一松,绿色光球坠落下去,砸在野民婴儿的身上,轰然散开。
野民婴儿的身体迅速恢复血色,然后睁开双眼,哇哇的哭了起来。
婴儿的母亲喜极而泣,将婴儿抱在怀里,朝芙蕾雅连连磕头。
芙蕾雅弯下腰,用爪子在年轻母亲的额头上点了一下,对方这才千恩万谢的退开。
里奥也看呆了,没想到这只笨笨的土拨鼠还有这一手。
这可是魔法呀!
不过也对,一个精灵德鲁伊,都会变熊了,会一手回春术或者祛除疾病什么的也很合理。
等到村民们散开,里奥才低声嘲笑:“接受长辈跪拜,是会折寿的。”
芙蕾雅擦了擦脸上不存在的汗水,成功释放出一个德鲁伊法术,让她充满了成就感,整只鼠顿时活跃许多。
听到里奥的嘲讽,芙蕾雅一叉腰:“长辈?我八十岁了!”
“你八十岁?”里奥抓狂了,八十岁了还只有八岁的智力?
芙蕾雅腆着大肚腩,得意的科普:“精灵的正常寿命有八百岁,你这个无知的人类小孩!”
跟着祖尔万走进村子,一路走到最深处的领主大屋,里奥在领主大屋的大门前看到一座三米高的雕像。
这座雕像由两人合抱粗的巨木雕刻而成,虽然造型无限往巨熊的方向靠拢,但是在头型、爪子、牙齿等细节上,还是暴露出它是一头土拨鼠的事实。
这是一头人立起来张嘴咆哮的土拨鼠。
“这就是我的老师,野性教派的宗主!森林的守护者!大德鲁伊!博巴克·玛里莫塔斯!”
芙蕾雅的得意的向里奥介绍,然后又一指自己。
“而我!未来的野性教派宗主!未来的森林的守护者!未来的大德鲁伊!嘿嘿!”
“听着就很厉害的样子,果然怎样的老师,就能教出在怎样的弟子!”里奥毫不吝啬的夸赞。
芙蕾雅听得眉开眼笑,一不小心怀里抱着的荷叶掉了一包,里面的食物撒了一地,她连忙惊惶的趴到地上,伸长舌头去舔食。
和野民长老祖尔万的闲聊中,里奥知道了这座土拨鼠雕像的来历。
原来,芙蕾雅的老师——精灵德鲁伊博巴克,早在几十年前就来过驱狼原,并且救助过这支野民部落。
北境自古盛行先祖崇拜,和兽族的萨满教义同根同源,同时也都不排斥精灵的德鲁伊信仰,而野民的生存环境,天然的契合德鲁伊野性教派的教义。
所以德鲁伊博巴克留在驱狼原期间,留下的一些德鲁伊知识和观念,被野民奉为信条,几十年里也发展出不少的信徒。
当然,这些信徒都是泛信徒,和大部分北境人一样,同时信仰着萨满教的先祖神和德鲁伊教的自然神。
能够变幻兽形的精灵德鲁伊,在他们眼里无疑就是神灵的化身。
当芙蕾雅从天上掉下来,来到野民部落里时,祖尔万还以为是博巴克再度莅临,结果才发现是博巴克的弟子芙蕾雅。
“所以,你是因为在悬崖边偷吃蜂蜜,被蜜蜂蛰得掉下来的?”
听完祖尔万的讲述,里奥大感无语,一开始他还以为芙蕾雅是有什么悲惨的往事。
原来是因为太笨了,所以才不肯提!
芙蕾雅嗫嗫嚅嚅,一脸委屈的狡辩:“老师冬眠两个月了,都没有给我准备食物,我都两个月没吃饭了!”
“这些蜜蜂太可恶了,它们蜇我的鼻孔!”
在领主大屋里坐定,里奥徐徐说明来意:“我这次过来,是作为邻居前来拜访,没有恶意。”
“河湾营地,也不是什么骑士开拓领,只是一群无家可归的难民,唯一能够找到的落脚地。”
“相信你们也看到了,我们的武力并不强大,就连对付狗头人都很吃力。”
祖尔万盯着里奥,目光仿佛想要穿透他的灵魂,看清他的内心。
没有人会在谈判之前示之以弱,就算是实力悬殊的弱者,也会尽可能的包装自己。
里奥将自己村子之所以迁徙到河湾的原因和过程说了一遍,细细的叙说了北冰河畔的战乱和死亡,以及迁徙途中的劫难,将原主灵魂碎片里的恐惧画面一一释放。
“如今,营地好不容易安顿下来,又发现了野猪人的威胁。”
“野猪人是我们共同的敌人,如果合力击败它们,相信我们两个族群的生存必将更加安全。”
祖尔万长老看着里奥,道:“孩子,你的真诚打动了我,很庆幸苦难没能摧毁你们,巴萨卡人欢迎你们的到来。但是,我们不会加入你们的战斗。”
北境的先祖传说里,战神提尔有一百个儿子,他们在北境枝开叶散,形成了一百个氏族。
除了长子奥达洛夫,以及佛瑞洛夫、伊夏罗夫等几个在后世成为了北境千年家族姓氏的儿子,还有一些诸如巴萨卡、拉瓦德等子嗣,同样被许多氏族奉为先祖。
巴萨卡,意为“披着熊皮的战士”,巴萨卡人,是驱狼原一带野民的自称。