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大明不革命- 第一百章 资本主义救不了美国

大明不革命 王子虚 9902 2024-11-18 13:55

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  朱简烜给了美国元勋们成为贵族的承诺,也同时给他们安排了清理反对派的任务。

  然后就让李安邦安排卫兵,带着他们到周围的客房区休息,下午再来大殿举行一场大明式的宴会。

  不过朱简烜把纽约和新泽西的代表留下了,并且让他们坐在最靠近自己的书案的位置。

  纽约行政长官乔治·克林顿为首的几个人,现在既是疑惑也是惊喜。

  看来国王是把自治领的代表当成自己人了。

  自由邦可能像是外地的封地贵族,类似于以前的伯爵和男爵。

  纽约和新泽西的首脑们,就会成为王国和宫廷贵族,就像以前的侯爵和子爵。

  然后朱简烜就问了一个让他们的惊喜又迷茫的问题:

  “你们知道怎么当贵族吗?”

  几个人都是绷着脸,有些想法像要说出来,但是又不知道合不合适。

  不过他们很快就意识到,陛下是要指导他们怎么当贵族。

  只需要一个接话的人,回答正确与否不重要。

  几个人迟疑了那么一瞬间,就都看向了声望最高的纽约领长官克林顿。

  乔治·克林顿是历史上第一任纽约州长,本人总共当了二十年的州长,还当了两届美国副总统,最终死于任上。

  战争期间先得到了纽约民兵准将军衔,又得到了大陆军准将的军衔。

  在原有的历史上,当选了纽约州的大陆会议代表,但是因为战争缺席了独立宣言的签署仪式。

  属于纽约当地真正的统治阶层,在整个十三州范围也有一定的声望。

  乔治·克林顿不太确定的接了朱简烜的话:

  “陛下,当贵族,应该得到封地和农奴,然后经营自己的庄园?”

  朱简烜有些失望的反问:

  “土地还好说,北美的就是土地多,但你们还想要农奴?你们到哪儿搞农奴?”

  克林顿对这个问题确实迷茫:

  “目前只能用临时的契约奴,但北美的移民本质上都是冒险者和商人。

  “同时北美的土地实在太多了,野外的环境虽然比较危险,但能够获得的食物也很多。

  “他们原有的领主都不在新大陆,新大陆也没有其他领主有权去抓捕他们。”

  然后,克林顿莫名的激动起来:

  “陛下册封之后,我们成为新大陆的领主,不就可以合法的获取农奴了吗?

  “还有,大明来的农民?会不会分给其他领主一部分?”

  朱简烜像看傻子一样看着克林顿,总算是见识到什么是真正的保守思路了。

  也突然明白了一件事情,历史上的美国人无法搞封建君主制,可能还有一个比较重要现实原因。

  欧洲普遍长期存在的封建领主制度,对应的是有强烈人身依附关系的农奴制,类似于汉唐世家庄园中的庄户。

  而不是宋明以后的自耕农和佃户,自耕农和佃户拥有完整的人身自由,而农奴没有。

  欧洲贵族获得封地的时候,也会同时获得附带的农奴。

  可北美的欧洲移民都不是农奴,都非常接近欧洲原始意义上的“冒险者”。

  封建时代的欧洲,领主就是一个个的土皇帝,掌握着一个地方的所有暴力机器和全部财富。

  农民如果不依附于领主,在领主的庄园以外自行生活是非常危险的,随时可能被强盗和海盗乃至其他领主袭击。

  在这样的情况下,离开领主的城堡独立生活就被称为“冒险”,做这种事情的人就是冒险者。

  冒险生活的主旋律不是各种秘境寻宝,而是在没有城堡守护的野外求生,躲避强盗的其他领主的袭击抓捕。

  至于北美这些欧洲移民,既然都冒险来北美了,怎么可能再去给领主当农奴?

  北美的土著虽然野蛮,但战斗力不如旧大陆的强盗。

  关键是土地资源异常充足,甚至可以与土著交易获得土地所有权,冒险容易取得巨大的成功。

  所以他们最多是选择当一段时间的契约奴换取路费。

  而且这都十八世纪后期了,欧洲本土的商业化氛围越来越浓了,西欧的农奴制度早就崩盘了。

  这时候还想要搞农奴就得去中欧和东欧了。

  而且这些家伙现在竟然打大明移民的主义,难怪对自己的到来这么的热情。

  朱简烜现在心中就挺无语的:

  “欧洲的封建主义是救不了美国的。

  “你们竟然以为,我会把带来的大明农民,分给你们当农奴——

  “他们在大明就全都是自由人,我必须无偿的直接分给他们土地,他们才愿意随我来美洲。

  “按照中世纪的标准,他们的理所当然的目标,就是成为最小的领主。

  “他们都是我的护卫军团成员,类似于中世纪领主的骑士们,都可以建设自己的庄园,抓捕野人来给他们当农奴。”

  乔治·克林顿为首的一群人都懵了:

  “他们都是您的骑士……您要组建一万名骑士?”

  朱简烜更加无语了:

  “按照这个标准算的话,我在澳洲还有至少五万名骑士,未来的北美可能会有十万。

  “但是不能这样算,他们其实只是大明帝国传统的自耕农,用服兵役换取土地而已,跟封建领主不能相提并论。

  “你们欧洲的传统封建贵族制度,是完全不适合北美大陆的情况的。

  “你们应该学习的,是大明的神洲帝国贵族制度。

  “所有贵族团结在君主的周围,担任王国的官员和军事将领,共同统治所有名义上自由的农民。

  “按照欧洲的标准,神洲帝国八百年以前就只有宫廷贵族,没有欧洲的封建贵族了。

  “其实你们以前的宗主英国和对头法国,现在不也已经是这样了吗?”

  克林顿现在也挺无奈的:

  “陛下,我们以前其实就是在学英国的贵族,我们都在获取城市附近的土地所有权。

  “准备建设工厂或者出租给商人,北方地区不适合种植棉花,只能用来放羊。

  “但是北美的土地太多了,而人口实在太少了,工厂自然也搞不起来,也竞争不过本土……英国的产品。

  “我们现在已经基本确定,英国的制度对美国而言是没用的,

  “所以保守的想要尝试搞传统君主制度,激进的想要按照孟德斯鸠和卢梭等人的思想构建国家。”

  朱简烜带着二十一世纪的历史政治经验,看现在克林顿代表的这些美国新权贵做的事情,就真的有点哭笑不得的。

  华盛顿、杰斐逊、亚当斯、汉考克、克林顿这些人傻吗?

  后世美国的超级大国地位,关键是文化霸权地位,赋予了他们这些开创者圣人的光环。

  他们当然不是真正的圣人,但作为美国此时事实上的统治阶层的代表,他们也没有人是真正的蠢货。

  对于真正的统治阶级而言,包括信仰在内的各种法律和制度都是工具,能够维护他们的利益的就能拿来用。

  但是这些美国元勋们,在建国的时候经历了前所未有的迷茫,他们找不到可以直接学习的参照物。

  理所当然的学本土英国不能说不行。

  只是见效的速度会非常缓慢。

  英国此时正在搞羊吃人的圈地运动,伦敦人口已经积累了将近一百万人口。

  英国的传统贵族们正在转化成土地贵族,正在通过商人和工厂的提供的租金,获得超额的工商业收入。

  但此时的纽约只有不到三万人。

  这些美国权贵却还想着学英国,把城市周边的土地囤积起来?

  这非常容易,因为根本没有人跟他们抢,美国早期囤地的商人确实赚钱了,但等待的周期颇为漫长。

  关键是会严重拖慢美国力量增长的速度。

  他们同时还象征性的把郊外,更多的是大平原边境地区的蛮荒状态的森林,分给在军队服役过的平民。

  不但不往城里吸引人口,反而往野外驱赶,让人口自生自灭。

  工厂招募不到工人,只能依靠新移民当契约奴来干活,以至于六成以上新移民都是以契约奴身份来的。

  但美国军人意图拥戴华盛顿当国王,搞欧洲传统封建制度也着实太离谱。

  那是纯纯的社会制度上的全面倒车。

  再加上没有正统皇室支持,搞君主制有诸多问题无法解决。

  而启蒙思想最起码看上去是光鲜亮丽的,所以美国的元勋们最终还是选择了激进派。

  按照启蒙思想,参考孟德斯鸠的三权分立,卢梭的社会契约论,构建了世界上第一个纯平民共和国。

  朱简烜看着乔治·克林顿等人说:

  “想要学习孟德斯鸠和卢梭的,有没有意识到人家都是法国人?

  “是法国巴黎的六十万城市自由市民,催生出了符合他们利益和诉求的文章和思想。

  “所以,孟德斯鸠、卢梭这些人的社会构想,也是用来服务和发动巴黎的六十万城市自由民的。

  “用这种制度建立起来的国家,力量的基础是城市工商业人口。

  “人家法国巴黎有六十万人口,建立制度后能在首都直接招募几万市民,组成凝聚力极高的平民军队。

  “咱们的纽约城有多少人口?北美有几个大城市?有多少工商业人口?”

  乔治·克林顿似乎恍然大悟了,然后颇为尴尬的回答:

  “曼哈顿岛上,纽约城内,除了大明远征军、大明移民、英国俘虏之外,目前只有两万九千多居民。”

  朱简烜不无嘲讽的念叨:

  “实际情况差距如此之大,还想用人家法国人设计的制度?

  “你们若是这样建国了,会比欧洲任何一个国家都脆弱。

  “随便一个正常国家都能在战场上打败你们……”

  克林顿没有怀疑朱简烜的话,他们本来对启蒙思想就不完全相信,毕竟以前根本没有成功的例子:

  “陛下说的有道理,法国人的制度确实不适合美国……”

  实际情况也确实如朱简烜所说的那样。

  此时美国城市人口比例不到百分之十,与同时期的“我大清”是旗鼓相当的对手。

  再加上人口的巨大差距,当时的清朝有很多几十万人口的城市,但是这时候的美国真的是屁都没有。

  这样的美国直接建成了资本主义制度,只发动城市工商业群体的力量。

  直接导致独立后的美国变成了一个小垃圾。

  明明面积巨大,人口也不算非常少,建国就比荷兰、丹麦、挪威、瑞典多了。

  后面移民增长的速度也是飞快,到了1800年人口就超过普鲁士了,到了1810年就有700多万人口了。

  但这个时候在战争中的表现只能说菜的抠脚。

  拿破仑在欧洲大战的时候,美国准备倒向法国并趁机吞并英属加拿大,开始凝聚统治美洲的昭昭天命。

  结果被英国殖民地部队率领加拿大民兵反攻,占领了美国首都并火烧总统府。

  事后美国只能把墙刷白,掩饰战争中被灼烧的痕迹,才有了后来的那个白房子,雅号白宫。

  还被迫放弃了西北部一些名义上拥有的土地,算是某种形式上的割地了。

  他们的商船被巴巴里海盗劫持,憋了十年的劲努力建设海军,结果最后勉强打出了个惨胜。

  即使到了1846年,美国已经独立六七十年了,已经拥有将近2000万人口。

  去打一个混乱的墨西哥,都打出了13000比16000的伤亡比。

  若不是抢夺土地的战争能够调动农民的积极性,当时的墨西哥也确实更菜,否则胜负犹未可知啊。

  但这能说明启蒙思想不行吗?

  用了同样思想建立的法兰西共和国,可是战斗力直接飙升到爆表的。

  以一国之力暴打欧洲十几年,打的整个欧洲心惊胆颤,彻底打崩了散装的神圣罗马帝国。

  因为启蒙思想本来就是在法国真正成熟的。

  启蒙思想延伸出来的社会制度,也就是针对性的解放法国人民力量的。

  是与法国的经济基础相适应的上层建筑,是法国的社会存在与当时的社会意识互相促进的结果。

  法国的制度直接给美国用,根本不符合当时美国的实际情况,无法发挥占美国人口最大比例的自耕农的力量。

  当时联邦政府招不到兵,因为联邦和各州从来没有认真兑现过给士兵分地的承诺,每次分地都是土地投机商人最终获益。

  况且如此强大的法国最终都失败了,封建主义最终还是复辟了。

  如果加拿大不是一块殖民地,而是一个独立国家,美国可能会被打的崩盘解体,至少得向加拿大割地赔款。

  然后不得不开始认真给士兵分地,认真想办法发动农民的力量,也就是要改用更加保守的制度。

  如果北美大陆上,有一个军国主义思想浓厚的封建国家,那美国也随时都可能被打崩。

  历史上的美国是因为完全没有强敌,才最终撑到城市人口涨上来的时候,撑到了工业革命铺开的时候。

  但是这个世界的美国有潜在的敌人,对面可是有个清国建州左卫在扩张的。

  北美土著即将变成军事贵族——八旗。

  所以这时候的美国真的有危险,启蒙思想和资本主义救不了美国。

  不是因为启蒙思想和资本主义不行,而是时间上已经来不及了,美国资产阶级没有机会慢慢积累了。

  如果这时候的美国,再次建立了和历史上一样的制度,那可能会被大清逐步吞并。

  那北美的盎撒移民也得梳辫子,可能会被乾隆给整编成新八旗,真的搞出个八旗盎撒来。

  那真的是让人感觉异常魔幻,却又真的可能出现的场景。

  幸亏现在大明也来了。

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