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　　来才和来芳高高兴兴抱着罐子出去，不久后，哭丧着回来。

　　“怎么啦？”

　　周益民有点摸不着头脑。

　　老太太一看，就知道那黄桃罐头被没收了。

　　家长没收孩子的东西，多常见呀！如果只是一两块糖，那也就算了。你抱着半罐的罐头回来，不被没收才怪。

　　哪有孩子直接抱着半罐的罐头吃的？

　　别说在农村，即便是在城里，恐怕都有点奢侈吧？

　　来芳哭唧唧跟周益民控告自己的娘，说自己一口都还没吃，就被收走了。

　　确实，他们娘看到俩孩子抱着两半罐的黄桃罐头回家，就知道肯定是益民给的，也只有益民才对她三个孩子那么好。

　　见还有那么多，直接没收，搞成一罐满的，封好。

　　一口没吃？

　　周益民听后，哭笑不得。

　　让你们刚才不吃，现在好了吧？感受到社会的险恶了吧？

　　老太太仿佛早就猜到了结果，特意在碗里留了两块，说道：“碗里还有两块，你们一人一块。”

　　来才和来芳赶紧吃，生怕他们娘又出现在身后。

　　“来才，吃完了去烧火。”周益民喊道。

　　今天准备做铁锅炖大鹅。

　　来才知道大哥又做好吃的，连连点头，赶紧吃掉那块黄桃，就着急忙慌地往厨房走，熟练地生火。

　　周益民随后就到。

　　奶奶本也想来的，但被周益民让她在厅里听收音机就好。

　　10斤的大鹅，而且还是净重，能炖一大锅了。

　　他先把鹅剁成小块，洗锅，放水倒入剁好的鹅块，焯水。焯过水的鹅捞起来，放在一个盆上。

　　然后，锅中放油，放入香料炒香，再倒入焯好水的鹅块进行煸炒，炒至表皮略有焦黄，接着放入酱油等调料，加水没过鹅肉很多，把锅盖盖上。

　　周益民又拿出土豆去洗，这次不削皮了。上次三婶看他削土豆，忍了好几次，最后将他削的土豆皮都给捡走，也不知道干什么。

　　洗好的土豆，切成块备用。

　　土豆不用放那么快，等鹅肉炖得差不多之后，再放入土豆炖一会，就差不多可以吃了。

　　“大哥，这大鹅一看就很好吃。”来才见周益民打开锅盖，又往里面加了点东西，忍不住多看几眼，鼻子吸了吸。

　　周益民却问他：“伱明年也要上学了吧？”

　　来才点头：“我娘说，明年让我去学校吃饭。”

　　但是他不想去，跟大哥吃更好，学校根本没有肉吃。这一点，来才是知道的，也见过自己亲哥在学校是吃什么的。

　　跟他现在比起来，差很多。

　　所以，他跟他娘说，他不要去上学，被他娘打了一顿，才终于老实。

　　周益民直呼好家伙！

　　去学校就是为了吃饭？不是去学习的吗？

　　“行了，你好好烧火，不用烧太大。”周益民吩咐。

　　他还得去问问，门和家具之类做得怎么样了。

　　窗户，他打算弄点玻璃回来，做玻璃窗。不止是他家，还有学校那边，他也打算给装上玻璃窗。

　　带上两罐黄桃罐头，周益民朝村中木匠的家里走去。

　　这时候的木匠，工具都还很原始，想什么木刨、锯子、尺子、墨斗、凿子、钻子等。其中，锯子有大锯、二锯、开锯、手锯；木刨有拼缝刨、平刨、二刨、净刨等。

　　严格来说，这位木匠也是周益民的一位老兄弟，年纪差不多五十，是爷爷辈了。

　　“十六弟来了。”木匠的妻子惊喜道。

　　周益民将那两罐黄桃罐头递过去：“拿着，给孩子们吃点。”

　　他是在有点叫不出什么嫂子之类的称呼，人家都可以当奶奶了。

　　“谢谢十六弟。”

　　这可不舍得马上开，放着，给小儿子拿去提亲，倍有面子。她的一共五个孩子，还都是儿子，小儿子跟比周益民大几岁，但还没结婚。

　　主要是家里有点穷，给前面四个儿子娶媳妇，就差不多掏空了家里。

　　要不是自己丈夫会点手艺，真的不知道怎么养活五个儿子，并给他们娶媳妇成家。

　　现在家里人多，也很闹，孙子、孙女就超过十个，压力山大。单单是解决吃饭问题，就让一家人头疼。

　　还好，十六弟让学校重新开办，并且让上学的孩子在学校吃，大大减轻了她家的压力。她家一口气就送了6个孩子去学校。

　　因此，他们一家对周益民是很感激的。

　　这次给周益民做门窗、家具，他们都没打算收费。

　　周益民进屋后，就看到一小老头正在忙着，正是他的“老兄弟”周志雄。

　　“十六弟，坐一会，等我做完这个再说。”周志雄打招呼道。

　　“志雄哥，您先忙，不急。”

　　家里还有四个孩子，其中一个还不会走路，襁褓中。另外三个，穿着开裆裤，一个个喊人：“十六爷爷。”

　　他们也排队吃过周益民给的“小零食”。

　　周益民从裤兜里掏出一把大白兔奶糖，分给他们，每人两颗，包括还在襁褓里的那个小家伙。

　　剩下的，就都给了老嫂子。

　　周益民知道，老嫂子的孙子可不止家里的这四个。

　　也就周益民在场，不然，她恐怕都把孩子的其中一块糖收走。哪有孩子奢侈到一天吃两块糖的？

　　周益民观察周志雄做的“产品”，发现他很少用铁钉，用的是榫卯工艺。

　　榫卯是木质器物之间起连接作用的一种结构，凸出为榫，凹陷为卯，榫与卯之间通过巧妙组合，可以达到比钉子更加牢固的效果。

　　木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合，可有效地限制木件向各个方向的扭动。

　　一榫一卯之间一转一折之际凝结着中国几千年传统家具文化的精粹。

　　在我国古代，榫卯结构广泛用于建筑，同时也广泛用于家具，体现出家具与建筑的密切关系。

　　可以说，这是我国的传统工艺。

　　然而，在后世，竟然被某个小偷国家偷走，还顺利申遗了。

　　周益民真心怀疑申遗的机构就是吃屎的，怕不是收了钱的吧？那样都能通过，不调查一下的吗？

　　可惜，前几年的抗美援朝，没有直接灭了那个恶心的国家。