第二十三章 闻道者,同作一人
姜缘走进亭台深处里,见有一铁笼,铁笼里关个三四人,有男有女。
男女见姜缘,惊惧万分,跌在地上,怕得姜缘是妖,要来吃人,害其性命。
姜缘说道:“你等莫怕,我乃个修行的,今奉师命,荡玉竹山妖众,特来解救你们。”
男女闻说,颤颤巍巍,有个胆大男子问道:“你说可真,是来救我们?”
姜缘不语,将铁笼打开。
男女见了,顿知姜缘真是个救人的,他们从笼里走出,跪伏在地,诚心叩首:“拜谢神仙搭救,拜谢神仙搭救!”
姜缘摇头,一一扶起,说道:“我非是神仙,是个修行的,你们是南瞻部洲来的?”
男女拜不得,只道:“正是,正是!南瞻部洲有个三灾,列侯乱国,乱哩。”
姜缘暗叹,打量三四人,问道:“可有一心求个修行的?实不相瞒,我有师命,来搭救个修行的。”
有个衣衫褴褛青年说道:“不瞒上师,我真个修行的,南瞻部洲里求不得,随人漂过一重大海,来个此处,被妖魔所捉。”
姜缘闻说大喜,说道:“你随我走,我师法名作菩提,住灵台方寸山,斜月三星洞,乃神仙也。”
青年自是高兴应答,本就是要修行的,得闻神仙所在,怎能不喜。
姜缘再问男女,是否有意修行,他已见余者,心猿难定,知其非修行人,然他亦是问说。
果不其然,男女婉拒,只愿求个活路,他日回南瞻部洲。
正如祖师说‘只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾’。
姜缘送男女出亭台,他带青年往灵台方寸山回,乃脚力行走。
青年正是凡骨凡胎重,姜缘飞跃本难,怎托得起青年,只得双足朝来时路走。
……
三十里走,姜童儿谅青年是个凡夫,走走停停,两日里方才行至灵台方寸山。
行路间姜缘知青年凡名,唤作‘风留’,性子不错,是个胆大的,然姜缘见风留心猿亦张狂,较他多矣,心中有惑,祖师怎说此是个修行的,心猿难定,修之难矣。
斜月三星洞。
姜缘带风留行至瑶台,见祖师登坛高坐,知祖师在等他。
姜缘快步朝前,拜礼道:“师父,弟子已荡妖救子前来,特向师父复命。”
祖师赞赏道:“童儿聪慧,且先落座。”
姜缘闻说坐于蒲团上。
青年风留见祖师,倒身下拜,道:“师父,师父!弟子志心朝道,自南瞻部洲行走无果,今得见道缘,望请师父教我!”
祖师道:“你乡贯姓名说个明白再拜。”
青年说道:“弟子乃是南瞻部洲周王朝齐地人氏,志心朝道,走在南瞻部洲,见无道求,漂洋过海,方至西牛贺洲。”
祖师闻说,笑望姜缘,说道:“童儿,与你有两分相似。”
姜缘摇头说道:“师父,闻道者,同作一人也,无外先后。”
祖师道:“有理。”
话罢,再望向青年说道:“你可真心求个修行?”
青年倒身再拜,磕头不计其数,说道:“弟子志心修行也!望请师父收留,教我个修行!”
祖师说道:“你果真要个修行?”
青年答礼道:“果真,果真!弟子诚心不悔!”
祖师说道:“如此,除你入我门下,做个小修行,你凡姓凡名叫个什么?”
青年欣喜道:“师父,弟子风留。”
祖师颔首:“既入我洞府,随我修行,该有法名,我门下有十二个字,作‘广大智慧,真如性海,颖悟圆觉’,到你乃第二辈也,你心猿不定,智慧难降,做个‘慧’,法名唤作大慧。”
青年大慧叩首谢恩,欣喜若狂:“弟子大慧拜谢师父赐法名也。”
祖师说道:“且慢修行,洞外有一户人家,乃左氏也,家长年四十馀,日里喜斫柴薪,你助其斫柴薪,何时家长说够,你就停,到时我传你门道。”
大慧领命去了。
瑶台上留祖师与姜缘。
祖师望向童儿,说道:“童儿,你料大慧如何?”
姜缘闻说,沉吟说道:“心猿张狂,教之斫柴薪,长不得,必功败弃也。”
祖师颔首说道:“不错,大慧心猿张狂,因果未断,然修个小门道无碍,我料大慧于洞府居些光阴,当去也。”
姜缘自知,斜月三星洞里静室,本就作‘宿舍’之用,祖师知修行人待不得久。
姜童儿说道:“师父安心,弟子长住洞府。”
祖师指定姜缘,笑骂道:“你个童儿,请五人尚要多载,不住洞府住哪儿?讨打!”
姜童儿笑了笑,说道:“师父,弟子此乃表孝心!”
祖师说道:“去,去,去!早些烧个金公来,莫作姿态。”
姜缘只得离去。
……
真个光阴迅速,山间修行,自是‘无年无纪自清幽’。
五载而过。
姜缘文武火煅烧,肺府二珠渐是成型,二珠如个火轮飞上下,文武火越烧越成型,真个是‘真金不怕火炼’。
此日间。
姜缘于斜月三星洞里,听祖师登坛高坐讲道理,大慧亦在其中。
祖师尚未开讲。
大慧走出班中,倒身下拜,说道:“师父!弟子斫柴薪久矣,今求师父教个门道。”
祖师望向姜缘,问道:“童儿,大慧斫柴薪多久?”
姜缘答道:“师父,弟子日日煅烧金公,冬至炼阴火,夏至炼阳火,循环往复有五,该是五载。”
祖师颔首,再看大慧说道:“斫柴薪五年,左氏家长可说够?”
大慧说道:“够了,够了!”
祖师再问:“可真?”
大慧再道:“真!”
姜缘见此不语,他得元神相助,可窥大慧心猿张狂未定,祖师言斫柴薪,自有理也,许是断因果,镇心猿之道,此时大慧这般言说,无异于弃正道。
祖师心善定教小门道,然大慧学之他年祸来,必是遭殃。
果不其然,祖师沉吟,说道:“如此,我传你个门道,教你‘静’字门中之道,是为休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,睡功立功等之道也。”
大慧欣喜若狂,道:“弟子愿学!”
正是个心猿未定,因果未断,怎知旁门正道之别……