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　　什么叫小家伙就该用小家伙？

　　他这话我听着似有言外之意啊，不过我强忍着没发作。

　　“这么小的东西真能防身用？”我问。

　　这枪通体哑光黑，也就能比手机大上一点儿。

　　他道：“别看小，这实打实可是把好枪，我们行里管这种叫毒蜂，小却致命。

　　他拍了拍我肩膀：“另外，这东西好不好用不在于大小长短，而在于使用之人的技术，控制好距离照样能一枪要人命，你也是混的，知道江湖上有些拳脚高手，这东西正好克制他们。”

　　我特意要小枪自然有我的考虑，我们常年在外跑，这东西小了就好藏，真哪天遇到警察搜身了，我就算藏进裤裆里他也看不出来，万事小心，一切以自身安全为重。

　　“多少钱徐叔？”

　　“别提钱，就当我送你的见面礼，你回去跟银狐讲一声，如果大家做不成朋友，那最好也不要成为敌人，这年头风声鹤唳，大家都走自己的路子平安发财就行了。”

　　我立即道：“话我可以帮忙转达！但咱们一码归一码！东西我必须花钱买！”

　　我强硬给了五千块钱，跟着把头时间久了，我明白很多看似免费的东西背后都有人情债要还的，随后他又给了我一小盒“狗粮”，我没细数，差不多共二十发左右。

　　我以前藏过两次枪，后来都被把头没收了，这次我打算回去以后好好跟把头说一说，因为我们面对的危险都是未知，留一把这东西防身是对的，况且不到紧要关头我也不打算动。

　　据我了解，面包车里这些枪百分七十是自制，另百分三十来自上世纪yUe南的翻新货，那时候网购刚兴起，很多零件相对容易买到。这个人后来被抓吃了花生米，就是栽在了一把yUe南翻新货上，他现在要是还活着的话，我估计快有八岁了吧。

　　有人说我怂，没有年轻人的骨气，看到势力强的人就想巴结，说这话的那是不了解他，很多时候要是不这么做，我早死了，而且是找不到我尸体的那种。

　　我刚入北派那阵一心想自己做行业第一，就像最近流行的那首西楼儿女歌里唱的，“陌生的朋友你请听我讲，许多年前我也曾有梦想”，但现实是经过了一年又一年，我的性格和对外说话开始趋于圆滑，我想许多人会和我一样，是这个社会改变了我们。

　　“浙江绍兴徐XX”，他这人犯的事儿很大，会玩电脑的或许有本事查看到什么什么裁判文书，那上头列的条条大罪随便哪一条都够牢底坐穿，如果在古代犯了这些罪，足够牵连九族。

　　他干过的事儿我就提一件，现在有网络很方便，可以试着搜以下这几个字。

　　“浙江诸暨第一悬案。”

　　诸暨的80后可能小时候听大人讲过这个事儿，当年诸暨的“连环持枪抢劫杀人案”，“绿洲珠宝行千万黄金翡翠被抢案”，那是多少年后，费了多的大劲儿才破案。

　　当时根据一枚yUe南翻新枪上残留的生物样本dna，后来把犯案人锁定在了是“某个徐姓家族后代中”，硬是查了近四十米长的族谱最后才把他抓到。

　　......

　　回到店里喝茶，我笑道：“徐叔，我听你的口音里虽然有诸暨话的味道，但你肯定不是诸暨的。”

　　“怎么，你想查我老底儿？”

　　“我没那意思，就是单纯好奇问问而已。”

　　诸暨话自成了一脉，比如，“老板你想买啥书”这句话，诸暨它这里一般会讲：“劳掰马阿子虚？”

　　虽然离的近，但这句话你让杭州人或者义乌人来讲肯定不是这样。

　　我感觉他口音偏浙江东那边儿些，也就是宁波那一带，因为我和李康阳那些宁波人打过不少交道，所以我能听出来。

　　他道：“想了解我一些底细？告诉你也没什么，我是宁海人，早年我在老家干的机械五金生意，后来穷的吃不上饭了才混社会。”

　　我心想果然，原来宁海的。

　　“西瓜头....不是，是你干儿子告诉我，那件宋代银瓶是当年方腊遗物，关于这一方面的东西我还想多了解一些。”

　　他伸手想掏烟，我立即递过去说抽我的。

　　他深吸了一口烟，眯着眼道：“我干儿子没骗你，那东西确实是当年方腊死后留在淳城的遗物之一，如今全国只有浙江和福建这两个地方还有人信摩尼教，你听没听说过霞浦县柏洋乡那个地方？”

　　我摇头说不知道。（摩尼教重要的霞浦文书是2009年被人发现，当时还是2006年呢，所以关于摩尼教很多东西都是两眼一摸黑的。）

　　他又问我：“那你知不知道淳安这里在宋代的时候叫什么？”

　　我说我知道，狮城有千年历史了，但淳安在宋代末期那阵应该叫的是“青溪县”。

　　他点头：“看来历史这方面你还挺强，这点就连很多本地人都不知道，历史上青溪改淳安，是在方腊被皇帝处死后才改的。”

　　他一点我就透，宋徽宗这人最爱干的事儿就是改名，你看他改的年号都是“宣和，重和，政和”，就是说他特别想追求安稳。

　　那“安”字意思也一样，“淳”在字典里的意思又是指淳朴老实。

　　从这点看出来了，宋徽宗当年希望这个地方的人老实安定些，都他娘的别学方腊造反。

　　一座城，因为一个人而改名，那这个人一定要在当时有着极强的影响力才行，所以我说方腊和淳安有着骨子里的联系。

　　他看着我淡淡说：“这里民间一直有几句话不知你听没听过，有人说是方腊的藏宝诗，也有人说是普通的。”

　　“哦？愿闻其详。”

　　他想了想念道：“”十千加一点，冬尽便称王，纵横过浙水，显迹在圣堂。”

　　我听后心里认真琢磨了一番，开口说：“十千可能是十个一千的意思，也就是指一万，那万字上头加一个点，那不就是方腊的方字嘛？”

　　“冬尽便称王，意思是冬尽春来那天起兵称王，浙水应该是指当年宋代的新安江吧。”

　　我皱眉道：“但这最后一句就有点儿耐人寻味了，显迹在圣堂，显迹意思可能是发生了在当时人看来是神迹的某个事件，那圣堂就可能是指和摩尼教有关的，当时活动的某个秘密场所，”

　　他打了响指：“这几句话片刻功夫让你分析了个七七八八，不愧外号是什么北派神眼王，你小子不光吹牛行，的确有两把刷子。”

　　我立即更正说我他娘外号不叫什神眼王，我叫神眼峰。

　　他道：“历史记载关于方腊的死有两种说法，一种是凌迟，一种是腰斩，其实都不是，真相是几百年前他是上吊死的。”

　　“上吊死的？这不可能！他当年犯的可是造反罪！这种在当时不可能留全尸！”

　　“有什么不可能？自古以来都是有钱能使鬼推磨，只要钱足够，你想怎么死就怎么死，而且我负责任告诉你，他不光是上吊死的，还是自己在牢里上吊死的，是自杀。”

　　我听后直觉匪夷所思，这他娘的电视剧里都不敢这么演，我又问为什么要自杀？

　　他道：“换做是你，你想想当时自己的处境。”

　　“没有希望，十死无生。”我说。

　　他点头：“但你别忘了，他当时是摩尼教的教主级人物，是核心成员加忠实信徒，他当时有个军师，也是带他入摩尼教的领路人。”

　　“方老佛？”我大声道。

　　这人是历史上的真实人物，只不过关于他的记载少的可怜，我在淳安县志上看到过这个人名，关于方老佛的事儿大都是传闻，只能确定这人是个和尚，是当时沿海一带摩尼教的传教者。

　　他看着我小声道：“茶喝的差不多了，这个话题咱们今天就先聊到这里，我就说四个字中的两个字，一个借字，一个还字，另外两个字你去猜。”

　　“不是徐叔！你这样我哪能猜的准！”

　　这就像夫妻间办那事儿一样，马上就要来了有一方却说我有事儿要先走了！我急的抓耳挠，一通马屁狂拍，结果他始终不肯聊这个话题了。

　　从书店出来后临近中午，我抬头看了眼天空，今天太阳属实有些刺眼。

　　借什么...又还什么？